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「三联生活周刊」但其实，帝尧远非圣人们所声称的那样圣明，“尧舜禹汤”号称上古四圣王( 二 )


除了欢兜和四岳外 ， 尧还有两个哥哥弃和契 。 他们的后人创立了中国最长寿的两个朝代 ， 周与商 。 弃自小就有雄性壮志 ， 《五帝本纪》的尧时代他没有出现 ， 但是在古本《竹书纪年》里 ， 他狠狠出了把风头 ， “放帝子丹朱” ， 意思是他竟然把丹朱给流放了 。 上一节我们提到过 ， 尧自己便是推翻弟弟挚才上台的 ， 位置并不稳固 ， 外有权臣内有家贼 ， 尧的地位是很不稳固的 ， 他只能小心翼翼地平衡各方势力 ， 不让政变发生 。 尧清楚儿子丹朱不堪大任 ， 就让姚重华去辅佐丹朱 。
舜接尧位
姚先生登上天子之位后 ， 就是帝舜 ， 帝舜的业务能力很强 ， 又是道德楷模 ， 很快就声誉鹊起 ， 成为一颗耀眼的政治新星 。 按照《五帝本纪》的说法 ， 尧在祭祀先祖的文庙里举行盛大仪式 ， 正式委任舜代行天子之职 ， 舜惴惴不安地接受了 。 尧去世后 ， 全国服丧三年 ， 取消一切文娱活动 。 尧被圣人们定义为圣君 ， 最有名的事莫过于禅让了 。 传说中 ， 帝尧先是想把天下让位于名士许由 ， 但是被拒绝了 。 尧后来只好禅位于舜 。 舜很谦虚 ， 为了让尧的儿子丹朱继位 ， 他跑到僻静的河边躲了起来 ， 一切看起来如此美好 ， 可这些都是真的吗？
粉底固然可以遮掩雀斑 ， 但是风吹雨淋之后 ， 原来的面目就露了出来 。 唐人张守节在《史记正义》里 ， 引用古本《竹书纪年》的说法 ， “昔尧德衰 ， 为舜所囚 ， 舜囚尧 ， 复偃塞丹朱 ， 使不与父相见也 。 ”这段话简直可以入选最佳历史微型小说 ， 故事完整 ， 前因后果一清二楚 。 “德衰”是否包括由于任用共工对国家和臣民造成的损失和伤害 ， 是否包括无能的鲧耽误治水九年 。 想一想 ， 一个国家有九年泡在水里 ， 那是多么可怕的灾难 。 当然尧也不希望这些事发生 ， 他是被逼无奈 。 可是一个帝王不能制约 ， 反倒受制于权臣 ， 连一个合格的帝王都算不上 ， 还能算得上是圣主吗？舜囚禁尧肯定是得到权臣的支持 ， 否则不可能成功 。
这也暗示了尧当时众叛亲离 ， 尧的哥哥弃还把丹朱给流放了 ， 也许正是弃和舜联手把丹朱给偃塞了 ， 使得这对父子不能相见 。 弃后来在舜的治下得到重用 ， 想必不是偶然吧？尧去世后舜走了个过场让位给丹朱 ， 毕竟丹朱才是尧指定的接班人 。 丹朱在名义上做了三年的帝 ， 所以古籍里边有“帝丹朱”之说 。 三年之后 ， 姚重华正式成为帝舜 。 从以上的分析来看 ， 帝尧远非圣人们所声称的那样圣明 ， 其实连风光都谈不上 。
「三联生活周刊」但其实，帝尧远非圣人们所声称的那样圣明，“尧舜禹汤”号称上古四圣王
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「三联生活周刊」但其实，帝尧远非圣人们所声称的那样圣明，“尧舜禹汤”号称上古四圣王
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黄帝的史官仓颉到底有没有造字？
燧人氏在什么情况下“钻木取火”？
“炎黄子孙”的说法到底从何而来？
大禹治水真的“三过家门而不入”吗？
三皇五帝的故事传说 ， 我们从小就听说过 。 那是中华五千年文明的序曲 。 但由于文字的缺席 ， 使得那段漫长、遥远的历史显得扑朔迷离 。
如果你好奇 ， 那么 ， 让我们拨开交错杂沓的面纱 ， 一起走进这样一个充满迷思的上古时代吧 。 扫码收听中读小课《中国创世神话：“三皇五帝”的传说与历史真相》 。
【「三联生活周刊」但其实，帝尧远非圣人们所声称的那样圣明，“尧舜禹汤”号称上古四圣王】主讲人：夏维东 ， 祖籍安徽 ， 旅美作家 。 《上古迷思——三皇五帝到夏商》作者 。 迄今著有《纽约梦幻变奏曲》《危险的爱》《黎明太遥远》《预言密码》四部长篇小说 ， 《王伯之死》《界线》《解决》等多篇中短篇小说 ， 在海内外媒体发表有文学评论、散文、诗歌等 。
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