『历史』《清平乐》中因范仲淹守孝而起争议，此事张居正和乾隆怎样解决的
最近热播的电视剧《清平乐》里 ， 为了范仲淹丁母忧守考之事 ， 几派人在朝堂上吵了起来 。
为何会吵？
其一当然是孝字当头 。
便如赵祯所说 ， 我大宋以仁孝治天下啊 。
为何要守孝？
就是报父母之恩啊 。
守孝分几类 ， 最重的是斩衰 ， 唐朝之后 ， 要守27个月 。
对 ， 守孝并非三年整 ， 实际上 ， 就是两年多三个月 。
意在我们出生之后 ， 到了这时候 ， 才脱离父母的怀抱 。
守这么久 ， 报答他们的哺育之恩 。
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（《清平乐》剧照）
其二在守孝可以变通 。
否则 ， 直接让范仲淹回家就好了 ， 有什么好争的？
之所以争 ， 就因规矩是人定的 。
举两个后世的例子吧 。
一个是明朝张居正 。
万历五年 ， 张父去世 。
彼时 ， 万历新政才刚刚起步 ， 他若丁忧 ， 很可能实权就会被政敌们掌握 。
差不多三年之后 ， 他再回来 ， 世道都不知道要变成怎样了 。
因此 ， 他颇想夺情 。
夺情 ， 就是皇帝夺掉你对父母之情 。
可此事谈何容易？
不尽孝 ， 何以忠君？
之前多少位高权重者 ， 一有父母之忧 ， 便会离职回乡 ， 你张居正 ， 想搞特殊？
是的 ， 张居正就是想搞特殊 。
一朝权在手 ， 便把令来行 。
让自己阵营的人怂恿皇帝发个诏书 ， 夺张居正之情 ， 再有议者 ， 杀无赦 。
好 ， 搞定了 。
结果自然是钳不住天下悠悠众口 ， 风言风语流传于高庙江湖 。
数年之后 ， 张居正倒台 ， 夺情便成了罪状 。
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（张居正 剧照）
下面这个 ， 则不可能遭遇张居正那样的处分 。
因为 ， 他就是皇帝啊 。
乾隆即位之后 ， 下诏 ， 我就是要守孝三年 。
你们所谓的以日易月 ， 也就是以一天当一月 ， 守二十七天即释服除丧 ， 我才不信你们的呢 。
我父亲待我在太好 ， 不守三年 ， 无法报答 。
至于你们讲康熙和先皇 ， 都没守三年 ， 那是有原因的 。
谕旨写道：
今诸王大臣所引杜预心丧之说 ， 后人多议其非 ， 朕自幼读书 ， 与未尝披览典籍者有间 ， 此等议论 ， 岂可援以为据耶？
若以遗诏有二十七日释服之旨 ， 此乃为天下臣民而言 ， 非指朕一人也 。
从前皇祖圣祖仁皇帝冲龄践祚 ， 未得举行 ， 而我皇考大行皇帝即位之时 ， 军国重务 ， 速应办理之处甚多 ， 是以俯准廷臣之请 ， 然素服斋居 ， 三年如一日也 。
……
诸王大臣所奏以日易月之说 ， 断不准行 。 朕意已定 ， 毋得再请 。 其如何行三年之丧 ， 著详查典礼 ， 确议具奏 。
意思很明白 ， 心丧之说不足为据；康熙雍正皆有特殊原因 。
我不搞特殊 ， 一定要守三年 ， 你们别再掰掰了 ， 去查一下怎么守就行了 。
结果怎样？
大臣们把他母亲搬出来了 。
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（乾隆 剧照）
多年之后 ， 太后去世 ， 乾隆下旨 ， 说出了当年自己未再坚持守孝三年的理由：
雍正十三年 ， 皇考龙驭上宾 ， 朕欲持服三年 ， 群臣请循以日易月之制 。 朕皆未允 ， 嗣奉圣母慈谕 ， 令朕持服百日 ， 因即遵行 。
从范仲淹到张居正再到弘历 ， 丧亲之痛 ， 是必然的 。
但守孝之事 ， 却是可以灵活运用的 。
【『历史』《清平乐》中因范仲淹守孝而起争议，此事张居正和乾隆怎样解决的】所谓原则 ， 得看对谁用啊！
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