「文米希希」你知道李白诗中用了多少“紫色”吗?“紫”意味着什么呢?( 二 )
2、《古风 其三十四》节选
白日曜紫微 , 三公运权衡 。 天地皆得一 , 澹然四海清 。
3、《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》节选
东风已绿瀛洲草 , 紫殿红楼觉春好 。 池南柳色半青青 , 萦烟袅娜拂绮城 。
4、《赠张相镐二首》节选
神器难窃弄 , 天狼窥紫宸 。 六龙迁白日 , 四海暗胡尘 。
通过李白这些诗歌的描写 , 我们也可以看出 , 在李白的诗歌中非常喜欢用“紫宫、紫微、紫宸、紫殿”这些词汇 。 而这里的“紫” , 泛指古代的帝王 , 是皇家贵族所用的词汇 。 因为紫代表权威、声望、深刻和精神 。
这里的紫微、紫殿 , 指的是天子所居 , 也就是古代帝王住所的代称 , 古代帝王身份的代称 , 古代皇宫的代名词 , 或者和皇家有关系的人物、事物才可以用“紫”来形容 。
在这些诗歌里 , 李白也将紫色灵活的运用 , 不再单一 。 比如第一首他就用紫微来讲述小女孩生在宫殿里 , 养在深宫 , 出入宫殿 。 在跳舞时的那种美丽的姿态 , 清新飘逸 , 好像真有一个小女孩在向我们跳舞 , 这种画面感极强 。
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第二首诗歌中 , “白日”四句 , 突然逆转 , 勾勒出一幅承平景象 , 与前面的战争气氛形成鲜明的强烈的对照 。 前两句全以天象为喻 。 以“白日”、“紫微”、“三公”、“权衡”象征皇帝和朝廷大臣 , 描绘一幅玉宇清平的景象 。 语语言天象 , 即语语言人世 。 人世的内容通过形象的天象展现出来 , 确是一种妙运 。
还有的就不单单指的是宫殿了 , 而是对皇宫贵族美丽和华贵的描写 , 或高贵、或美丽 , 其实也是诗人自己内心功业物化的表现 。
紫色是高贵与魅力同在 , 李白在众多诗歌中对于皇家的人、物进行描写 , 由此揭开了皇家生活的场景和人物面貌 , 这样也让普通的老百姓通晓了皇室贵族的生活 , 对皇家贵族有了进一步的了解 。
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所以 , 李白诗歌中的“紫” , 很具有代表性 , 但又不仅仅是李白独有的写法 , 紫色的贵气也是古已有之的 , 所以很多古代的诗人都喜欢用紫、紫烟、紫宫来带入诗歌里描写 。
5、皇帝居住的宫殿 , 又叫“紫禁城” , 那么又为什么叫紫禁城呢?
中国古代讲究“天人合一”的规划理念 , 用天上的星辰与都城规划相对应 , 以突出政权的合法性和皇权的至高性 。
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天帝居住在紫微宫 , 而人间皇帝自诩为受命于天的“天子” , 其居所应象征紫微宫以与天帝对应 ,紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称 。
由于封建皇宫在古代属于禁地 , 常人不能进入 , 故称为“紫禁” 。 明朝初期同外禁垣一起统称“皇城” , 大约明朝中晚期 , 与外禁垣区分开来 , 即宫城叫“紫禁城” , 外禁垣为“皇城” 。 三、李白诗歌中“紫霞”、“紫皇”、“紫冥”、“紫云霓”的描绘 , 这里的紫 , 除了抒发情感以外 , 还有的是对于吉祥、吉利的象征 , 是李白本人“道教”的一种信仰
1、《杨叛儿》节选
乌啼隐杨花 , 君醉留妾家 。 博山炉中沉香火 , 双烟一气凌紫霞 。
2、《登峨眉山》节选
泠然紫霞赏 , 果得锦囊术 。 云间吟琼箫 , 石上弄宝瑟 。
3、《与诸公送陈郎将归衡阳》节选
衡山苍苍入紫冥 , 下看南极老人星 。 回飙吹散五峰雪 , 往往飞花落洞庭 。
4、《飞龙引二首·其二原文》节选
载玉女 , 过紫皇 , 紫皇乃赐白兔所捣之药方 。 后天而老凋三光 , 下视瑶池见王母 , 蛾眉萧飒如秋霜 。
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