『王宣淇』王宣淇：写作是生命的另一种存在( 二 )
“创作对我极为重要的一点是对自由的追求 。 ”将写作作为人生轴心 ， 而过往总在一种受限的状态 ， 躯体、思想与生活方式并不合拍 ， 灵魂因此受缚 。
以前她的阅读更讲究实用 ， 功能 ， 或太倾向自己习惯的内容 ， 太自我设限 。 “之前很少看诗歌 ， 选择性很强 ， 慢慢地认识打开了 ， 能理解更多好的东西 ， 创作会突破自己的有限 。 ”
她沉浸创作的过程 。 “当你明白你想要的 ， 愿意为之付出 ， 快乐和享受自然到来 ， 包括享受痛苦 。 ”
经历过商场多年厮杀 ， 她深知这个只求结果不问过程的世界 ， 会让人恐惧于成功路上的各种阻碍：“写作路上的种种煎熬却是顿悟精进的食粮 ， 在过程中给自己设置障碍、提要求 ， 然后竭力突破 。 ”
【『王宣淇』王宣淇：写作是生命的另一种存在】她直言写作须得脱离名利目的 ， 爆得大名还是籍籍无名并不重要 。 “我是一个成长型的写作者 ， 边写边成长 ， 有些树一年结两次果 ， 有些几十年才长成形 ， 这是路线和状态的区别 ， 人的独立性、自我性特别珍贵 。 ”
她认为 ， 创作本身是值得尊重的 ， 在这个了无生趣的工业化时代 ， 创作就是追求不一样的趣味 。 “创作者总不满足既定的 ， 力求另一种理解 ， 这是创作很动人的地方 ， 也是生命个体的意义 。 有些人的作品像大象一样雄伟 ， 有的则如蚂蚁一般 ， 但不论蚂蚁还是大象都是自然界独特的产物 ， 都值得尊重 ， 都是不能替代的创作 。 ”
本文插图
庄子的《逍遥游》中记有：“北冥有鱼 ， 其名曰鲲 ， 鲲之大 ， 不知其几千里也；化而为鸟 ， 其名为鹏 ， 鹏之背 ， 不知其几千里也 ， 怒而飞 ， 其翼若垂天之云 。 ”
由鲲至鹏的转变 ， 被王宣淇视为对自由和突破的古老呼应 ， 是最为动人和不应丧失之处 ， “否则我们就按照既定的规则机械地活下去了” 。
这种创作上的自由之念也深深影响到她对生活的态度 。
大到走什么样的人生之路 ， 接受什么样的思想、教育 ， 从事何种职业 ， 小到着装、选择旅行的地方、开口说话……总有人去追求这其中的不一样 ， 尤为可贵 。
王宣淇说 ， 她的生活状态更老庄 ， 儒家则少之又少 ， 自然也关涉信仰 。 在她眼里 ， 信仰是无可避免之事 ， 接触到的文化早有信仰溶在其中 ， “思考和信仰在我们这个时代断裂了 ， 摸索到一定程度必然面临这个问题 ， 迷茫自然就会产生” 。
在对待信仰、宗教等形而上的问题上 ， 一直是学习和借鉴的状态 ， 通过了解不同类的宗教解答、修行自身 。
“为什么有那么多人愿意跟宗教亲近 ， 并成为虔诚的信徒 ， 说到底就是大家面对人生苦短 ， 生老病死需要大智慧 。 ”
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