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[初见娱乐]姜维算是理想主义者么?，姜维北伐失败原因总结( 三 )


[初见娱乐]姜维算是理想主义者么?，姜维北伐失败原因总结
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《搜神记》的作者干宝认为姜维没有死得其所 ， 他应该像刘禅的儿子北地王那样 ， 在宗庙里自杀才算完美 ， 这说明干宝估计是个行为艺术家 。 《魏氏春秋》和《晋阳秋》的作者孙盛是曹睿时代托孤司马懿的重要决策人魏中书令孙资的后代 ， 他认为姜维“反覆于逆顺之间 ， 希违情于难冀之会” ， “冀理外之奇举 ， 不亦暗哉 。 ”(《三国志·姜维传》转引自《晋阳秋》)这话的意思是说 ， 他认为姜维最后对钟会施展的这些谋略是不可能成功的 ， 是可笑的 。 这就是世界观的问题了 。
为《三国志》作注释的南朝史学家裴松之也认为这个话说的很没道理 ， 因为“夫功成理外 ， 然后为奇 ， 不可以事有差牙 ， 而抑谓不然 。 ”(《三国志·姜维传》转引自《晋阳秋》)就是说本来姜维的这个计策就是在不可能中创造可能 ， 他成功了当然就是一个令人敬佩的奇谋 ， 即使是失败了本身的谋略也是值得肯定的 。
那么问题就来了 ， 为什么蜀国的执刀人诸葛亮、姜维都愿意不停的为了一个几乎不可能完成的梦想去努力 ， 都为此鞠躬尽瘁、死而后已?原因只能有一个 ， 那就是他们和刘备都是理想主义者 。 甚至蜀国的出现也就是一个理想主义的产物 。 公元208年爆发赤壁之战前 ， 谁又能想得到一生颠沛流离、无有根本的刘备可以成为一方诸侯?都想不到 。 但依然鼓舞了身边诸葛亮、关羽、张飞等人为之不懈奋斗 ， 因为理想主义者的功业往往不是奋斗的结果 ， 而是奋斗的过程 。
成败固然在天 ， 但自己要努力到世界的尽头 ， 姜维做到了 。 这种理想主义的坚持和魏晋的现实主义权谋是格格不入的 。 所以这样就很容易理解对于姜维评判的区别 ， 在现实主义者眼中 ， 姜维是愚蠢的 。 在理想主义者眼中 ， 姜维是伟大的 。
作为一个时代最杰出的人物 ， “姜维之乐学不倦 ， 清素节约 ， 自一时之仪表也 。 ”(《三国志·姜维传》)他的死亡代表了理想主义者自东汉末年以来 ， 改变汉末以来世道理想的终结 。 理想主义的丧失和没落导致整个民族开始变为利己主义者 ， 也直接走向了西晋王朝面临的大分裂时代 。


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