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「王达说历史」古典主义的回归于理性主义的复兴促成了欧洲社会文化的统一进程( 三 )


然而 ， 艺术表现需要遵循一定的规则 ， 这种规则虽然不像宗教规则那样死板 ， 但是作为一种美的标准 ， 同样具有强制性 。 对此 ， 欧洲学者认为 ， 艺术虽然源于现实并且基于生活 ， 但同时又必须高于现实和生活 。 所以 ， 艺术并非生活的再现和具体化 ， 而是经过加工和处理的艺术作品 。 这在宗教主题作品横行的当时 ， 实在是一件难能可贵的事情 ， 同时也表现出了理性主义的深刻影响 。

「王达说历史」古典主义的回归于理性主义的复兴促成了欧洲社会文化的统一进程
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欧洲的文字
与此同时 ， 欧洲社会也认识到了教育的重要作用 ， 并且将语言文字视为重中之重 。 在当时欧洲学者看来 ， 只有精通了语言文字 ， 才能深入学习古典文化 ， 并且和当代学者进行顺畅沟通 。 在此基础上 ， 情商也是一名学者走向成熟的必要素质 ， 因为文字和语言信息的真意往往在于弦外之音 。 如果天赋不够 ， 就需要进行大量的知识储备 ， 以期在量变的促使下完成质变 ， 从而成为一名合格的学者 ， 这些都是理性主义的表现形式 。 意大利和整个欧洲
公元15世纪是意大利文艺复兴的巅峰世纪 ， 但是随着经济力量的削弱 ， 意大利文艺复兴不可避免地失去了物质基础 ， 因此文艺复兴也开始走向末路 。 具体来说 ， 当时的伊斯兰国家陷入一片战乱之中 ， 直接导致意大利赖以生存的交通线和经济区遭受毁坏 ， 与之相关的经济来源也随即断绝 。 其次 ， 欧洲各国的主要经济对象开始转向北非 ， 这样一来 ， 意大利的"贸易中转站"地位终于不保 ， 地理位置所造就的商业优越性也随之丧失；再者 ， 随着新航道的开辟 ， 欧洲人的海上贸易重心从地中海转移到大西洋 ， 意大利海上地理位置的商业优越性也随即消失；最后 ， 荷兰的制造业水平在当时后来居上 ， 从而使意大利丧失了最后一点商业竞争力 。

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发达的荷兰航海运输业油画
综合上述原因 ， 在各方面占尽优势的法国与荷兰开始崛起 ， 并且迅速赶超意大利 。 紧接着 ， 新兴势力开始争夺和瓜分意大利 ， 如公元1494年的法国军队侵入 ， 以及公元1527年德国雇佣军的入侵 ， 都将意大利推向了毁灭的边缘 ， 甚至连当时的意大利和整个欧洲中心——罗马城 ， 也遭到侵略者的攻陷和毁坏 。 然而值得庆幸的是 ， 意大利在文艺复兴时期创造的社会文化得以保存 ， 并且一直延续到公元1660年 ， 只可惜欧洲文化中心城市的地位早已不保 。
与此同时 ， 西班牙由于获得了美洲殖民地 ， 而迅速提升了国力；德国由于独特的地理位置 ， 也因商业文明的发展而经济繁荣；英国因为纺织业发达而步入富国行列；荷兰也因为粮食资源充裕而大发欧洲各国的灾难财 。 就这样 ， 在经济条件得以充实和稳定之后 ， 以上国家纷纷上演了和意大利如出一辙的文艺复兴运动 ， 并紧随其后取得了思想上的划时代进步 ， 从而大举推动了社会文明的进程 。

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具有典型象征的欧洲基督教文化建筑
在宗教方面 ， 越来越多的基督徒开始走出修道院 ， 到普通民众活跃和聚集的地方去传教 ， 传统的基督教修行模式开始受到挑战 。 基督教高层虽然不愿看到这种情况 ， 但是迫于历史潮流的强大压力 ， 最终也只能选择不断妥协 。 如此一来 ， 基督徒便以个人的形式开始在民间广为传教 ， 从而开始了一种全新的传教方式 ， 史称"现代虔诚" 。 在当时 ， 德国与荷兰都游走着大量这样的基督徒 ， 他们的做法也直接影响到了正统基督教的权益 。
作为文艺复兴的一部分 ， 这些基督徒同样以"人文主义"为旗帜 ， 他们不仅对古典文化进行了全面深入的研究 ， 而且还将基督教著作中的一些问题发掘出来 ， 从而促使基督教完成历史性转变 。 基督教高层很清楚 ， 这批基督徒远比科学家更可怕 ， 因为科学家虽然否定基督教 ， 但是他们的理论太艰深 ， 而当时大多数社会民众连字都不识 ， 所以对基督教造成的负面影响比较有限 。 而这些基督徒不仅深谙神学理论 ， 还扎根市民阶层 ， 所以非常易于笼络人心 ， 这最终造成了正统基督教大量流失信徒 ， 双方势力也就此站在了对立面 。 结语：


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