『卷帙草堂笔记』“梅妻鹤子”林逋:改诗若学我可成千古名句,不学我易成抄袭( 三 )
再比如"迟留更爱吾庐近 , 只待重来看雪天" , "林深喜见寺 , 岸静惜移舟" , "雪后园林才半树 , 水边篱落忽横枝" , "千里白云随野步 , 一湖明月上秋衣"……
太多太多 , 林逋的诗作中写景占多数 , 其次为状物 , 写自己庐舍 , 再次赠友人 , 多有流露自己的理想 , 总结起来 , 林逋诗作精于用字 , 有贾岛"推敲" 之遗风 , 或许正因如此 , 在写梅花时 , 他化用了江为的诗句"竹影横斜水清浅 , 桂香浮动月黄昏" , 改了其中两个字 , "竹"改为"疏" , "桂"改为"暗" 。
本文插图
林逋《湖上晚归》
由实入虚 , 十分传神 , 意境顿然提升 , 将原本较为平常的句子变成了千古名句 , 折服世人 。 前文说到王居卿质疑林逋 , 说此句虚写 , 可改成咏杏、桃、李 , 苏轼回怼王居卿 , "可以是可以 , 就怕杏、李承受不起这样的句子 。 "惹得众人大笑 。
南宋姜夔甚爱林逋改后的诗句 , 用《疏影》、《暗香》创词牌 , 填词弹唱 , 后人一见这二字 , 便知是咏梅 。 说林逋偷诗 , 大可不必 , 我们更应该感叹于林逋化平常为神奇的用字功力 。 若非这看似简单的二字改动 , 咏梅诗将失去最传神的两句 。
三、笔记君闲谈
读林逋诗作 , 初读之下见画面闻声音 , 再读 , 能够感受到其深远意境 , 林逋所写 , 大多是其在西湖所见景色 , 山林四季 , 渔樵耕读 , 一景一物皆能入诗 , 画面十分恬淡澄净 , 细品 , 自己也感觉心胸开阔了 。
根源在于不为名利所累 , 仰慕林逋的苏轼 , 恰恰仰慕的是林逋不仕的无为境界 , 毕竟苏轼积极入仕 , 几经宦海浮沉 , 才最终走向林逋的归途 , 而林逋 , 一开始便是如此 , 教人如何不羡慕?
不为名利所累不难 , 难的是满腹才华仍然不为名利所动 , 不为所累是结果 , 不为所动才是考验 , 林逋能够在植梅养鹤中找到属于自己的人生坐标 , 一生不偏不倚 , 始终坚持自我 , 这般心境 , 世人难以描摹 。
想必林逋也是孤独的吧 , 出世颇多不易 , 放下才是真正的人生 , 孔子评价颜回时说道 , "一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人不堪其忧 , 回也不改其乐 。 "这是颜回"贤哉"的根源 。 独居的日子 , 林逋也安贫乐道 , 他在《园庐》一诗中展露心境:
柴关寒井对萧辰 , 自爱栖迟近古人 。
闲草遍庭终胜俗 , 好书堆案转甘贫 。
桥边野水通渔路 , 篱外青山见寺邻 。
懒为躬耕咏梁甫 , 吾生已是太平民 。
诗较为易懂 , 我们在这首诗中可以看到林逋的生活状态 , 柴门简陋 , 庭院长满了杂草 , 看似十分贫穷 , 但屋内的好书堆积 , 这是无法估量的精神财富啊 。 山下有桥 , 河水通往大湖 , 渔民扬帆往来 , 此处庐舍的位置十分美好 , 远处的青山中藏有座座古寺 , 林逋常与寺中僧人交往 。
诗中最后二句用典 , 说的是诸葛亮在未出山前 , 躬耕南阳 , 常常咏《梁甫吟》 , 后人评说此为为士之道 , 隐于世要淡然其心 , 不可太功利 , 到了林逋 , 连这咏叹也不想咏叹了 , 只想默默躬耕 , 做一介真正的平民 。
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