【历史】文天祥被俘后，所有汉人都希望他早点死？贞节牌坊往往最要命( 二 )
当然 ， 文天祥的生死却需要他自己选择 ， 不管用了多少神圣的理想或标准 ， 世人都没有权利要求别人去死 。 自己的价值体现依靠的是自己 ， 别人没权力干涉左右 ， 因此 ， 王炎午对死亡的劝诫 ， 是对文天祥生活的一种漠视 ， 它的出现不是一种文化的荣誉 ， 而是一种文化的凋零 。
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从王炎午的“生死祭文”到文天祥被杀的这三年半 ， 当文天祥在监狱受刑时 ， 他家乡的人 ， 既希望为南宋做出杰出贡献的文天祥能够活得更长 ， 又希望他能早死 。
这是一种悲哀 ， 但文天祥却可以根据自己的“理想”牺牲自己 。 令王炎午失望的是 ， 文天祥并没有看到他对死亡的劝告 。 因为 ， 王炎午显然低估了文天祥的节气 ， 没有他们的催促文天祥也有勇气和决心自杀 。 文天祥是一个有气度的人 ， 他在民族大义面前 ， 有着超然物外的精神 ， 他从不为一己之私舍弃大义 。
在他心中 ， 一个人的气节高于一切 ， 一个有灵魂的民族 ， 是有不屈不挠的精神和舍生不怕死节烈的民族 ， 他在我们心中仍旧活着 ， 活成了墓碑式的人物 ， 在我们心中永垂不朽 。 1282年12月9日 ， 文天祥最终为了正义自杀 。 王炎午听到了文天祥的死更是悲伤 ， 因为 ， 文天祥的死刑判决早就由他决定了 。
前一篇祭祀文章完成使命后 ， 他又写了一篇文章 ， 第一句话就是：“宰相要死了 ， 呜呼哀哉！我多想为你干杯 ， 再做一次演讲......”不久宋亡 ， 世移运改 ， 因痛国家败亡 ， 改名炎午 ， 终身不仕 。
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可以说 ， 在中华民族的历史中 ， 像文天祥这样的英雄人物非常之多 。 他们在面对国家危亡之际挺身而出 ， 并且 ， 想以一己之力挽救危局 。 尽管他们知道结果如何 ， 但是 ， 他们依然选择了舍身忘死 ， 死亡根本憾动不了他们那颗爱国之心 。 正是这样一群人的存在 ， 才使得整个国家有了动力 ， 有了发展的源泉 。
参考资料：
【《尧山堂外纪-卷六十三·宋》、《宋史·卷四百一十八·列传第一百七十七》】
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