『书法之海』米芾九帖：越潦草，越入神( 二 )
《贺铸帖》
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翰牍九帖之五 ， 纸本 ， 行草书 ，
纵23.4厘米 ， 横36.8厘米 。
台北故宫博物院藏 。
【释文】：芾再启 。 贺铸能道行乐慰人意 。 玉笔格十袭收秘 ， 何如两足其好 。 人生几何 ， 各阏其欲 。 即有意 ， 一介的可委者 。 同去人付子敬二帖来授 ， 玉格却付一轴去 ， 足示俗目 。 贺见此中本乃云公所收纸黑 ， 显伪者 。 此理如何 ， 一决无惑 。 芾再拜 。
米芾《丹阳帖》
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【『书法之海』米芾九帖：越潦草，越入神】翰牍九帖之六 ， 纸本 ， 行草书 ，
纵23.5厘米 ， 横22.8厘米 。
台北故宫博物院藏 。
此帖所致为米芾之友人 。 此友人乃《适意帖》中“觑一玉格 ， 十五年不入手”之“吾友” 。
【释文】：丹阳米甚贵 ， 请一航载米百斛来 ， 换玉笔架 ， 如何早一报 ， 恐他人先 。 芾顿首 。
《丹阳帖》 ， 《书法大辞典》称为《丹阳帖》；蔡舜宁《米芾之书学思想与书法艺术研究》称为《换玉笔架书》 。 “丹阳”乃润州古称 。 秋榖未登 ， 青黄不接 ， 米价必至踊贵 ， 故此帖必作于崇宁二年夏秋之间 。 米芾愿以玉笔架换百斛丹阳米 ， 寥寥二十余字 ， “如何”二字是商量的口气 ， 有点调皮；“早一报 ， 怨他人先” ， 则活脱可见其幽默诙谐 。 从文字看来 ， 已有《世说新语》中晋人名士风度 。 此帖文字较少 ， 虽是行书 ， 但全帖完整 ， 显得净洁可爱 。
《致伯充尺牍》又称《业镜帖》
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翰牍九帖之七（二帖） ， 纸本行草书 ，
纵23.5厘米 ，横21.6厘米 ，
台北故宫博物院藏 。
【释文】：敬闻命 。 此石亦不恶 。 业镜在台州耳 。 芾顿首 。 伯充台坐 。 彦臣如何?
约书于北宋哲宗绍圣四年（1097）十一月二十五日 。 纸上名家藏印累累 。 因是信札 ， 米芾写来十分随意 ， 但扎实的功力使这件小札也体现了用笔迅疾、力沉奇倔 ， 欹侧取势而无霸气 ， 转折间多机巧锋芒 ， 笔势放的开 ， 收的住 ， 可谓随心所欲而不逾矩 。 李之仪评米芾：“超轶绝尖 ， 不践陈迹 ， 每出新意于法度之中 ， 而绝出笔墨畦经之外 ， 真一代之奇迹也 。 ”
《伯充帖》 又称《致伯充尺牍》
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翰牍九帖之七（二帖） ， 纸本 。
纵27．8厘米 ， 横39．8厘米 。 信札一则 。
台北故宫博物院藏 。
【释文】：十一月廿五日 。 芾顿首启 。 辱教 。 天下第一者 。 恐失了眼目 。 但怵以相知 。 难却尔 。 区区思仰不尽言 。 同官行 。 奉数字 。 草草 。 芾顿首伯充台坐 。
米芾《惠柑帖》
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翰牍九帖之八 ， 纸本 ， 行草书 ，
纵22.7厘米 ， 横33.2厘米 。
台北故宫博物院藏 。
【释文】：芾皇恐 。 蒙惠柑 ， 珍感、珍感 。 长茂者适用水煮起 ， 甜甚 。 幸便试之 。 余卜面谢 ， 不具 。 芾顿首 。 司谏台坐 。
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