如何在人群中一眼认出“日本男人”？( 二 )
到了20世纪80年代 ， 川久保玲、山本耀司在巴黎秀场一鸣惊人 ， 随后人们关注到了三宅一生、高田贤三 。 这些日本设计师 ， 从国际市场回日本后 ， 成为国内的神级人物 ， 并塑造了一种“巴黎日本风” 。
重松理在涩谷开了他的第二家Beams之后 ， 消费者们开始逃离原宿 ， 冲入涩谷 。 他的店铺 ， 开启了一种新的涩谷休闲风格 ， 带来的“混搭”概念 ， 在20世纪90年代初 ， 统领了日本社会 。 当时的涩谷男孩女孩们 ， 虽然身上每一件衣服都是美式风格 ， 但整体美感却已超越了美国 。
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20世纪90年代 ， 是木村拓哉穿Bape的年代 。 藤原浩将嘻哈文化带进日本 ， 而他的徒弟Nigo ， “藤原浩第二人” ， 将这种地下时尚更加推广 ， 即使是当时最炙手可热的日本男星 ， 也会连续穿着他们的品牌 。
当然 ， 在优衣库、Gap这些店铺席卷日本之后 ， 如今的Nigo ， 也是优衣库的U.T. T恤的设计人 。
纵观日本街头60年 ， 女装的流行趋势和循环速度 ， 始终要比男装快上许多 。 但真正展现日本时尚变革的 ， 还是要从男性时尚看起 。
02
从叛逆里来
日本是制服社会 ， 什么场合穿什么样的衣服 。 对日本人来说 ， 一个新的生命历程 ， 校园新生、职场新人、参加新的运动 ， 往往都是从一套闪闪发光的新制服开始的 。
日本的制服是有讲究的 。 在一些特别场合 ， 日本男士必须穿着西装 。 会议、婚礼、葬礼场合的西装 ， 也各自有不同的设计 。
有个古老的笑话 ， 中国人去日本购买西装 ， 穿回国觉得很漂亮自豪 ， 结果闹了笑话 。 他不知道那是葬礼专用的 。
但讲究 ， 并不意味着时尚 。 在传统的日本文化中 ， 人们把“着装得体”编织进社会规范 。 “只有好好穿制服的孩子 ， 才是好孩子 。 不好好穿衣服的人 ， 可能是教育出了问题 ， 要么不孝 ， 要么有犯罪的可能 。 ”
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《热血高校》剧照
这个想法如今听起来是天方夜谭 ， 但对于90后之前的各代中国人来说 ， 很容易感同身受 。 乖顺的学生 ， 在路上碰到穿喇叭裤的同学 ， 大多会绕开走 。 穿惯了制服的时代 ， 对时尚的恐惧是共通的 。
但是 ， 如果人们到哪里都穿制服 ， 那么这个国家就不可能会有“年轻时尚” 。 如果人们 ， 尤其是男人们穿上学生服、工作服 ， 那么就从不会为穿着动脑子 ， 而没有时尚眼光的训练 ， 就永远也不可能穿得多漂亮 。
日本最早的时尚 ， 是从变形的学生制服里来的 。
青少年开始通过打扮自己来寻找自己的时候 ， 第一件事必然是反抗制服 。 他们换上制服以外的外套 ， 就是把对时代的批评穿在身上 。
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VAN Jacket把“常春藤”衣服卖给了青少年 ， 这些青少年被警察带进监狱 ， VAN也被成年人仇视 。 但实际上 ， 它模仿的只是美国东海岸的大学生穿着 。 当VAN变成主流 ， 成为家长会上的得体服装之后 ， VAN的时尚劲头也就过去了 。
紧接而来的“脱离甚至远离制服” ， 也是意料之中的 。 嬉皮士风格 ， “Yankii”不良少年风格 ， 前卫的“巴黎日本风” ， Beams的涩谷休闲风格 ， 由藤原浩引入、Nigo发扬的街头时尚……
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