「西游记」白骨精是取经路上，货真价实的妖怪，其他人全是逢场作戏
众所周知 ， 唐僧在取经路上所遇到的妖怪 ， 基本都是刻意安排的 ， 说不好听的就是逢场作戏 ， 那这一路上有没有真的妖怪呢？
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其实关于这个问题 ， 相信细心的朋友也会发现 ， 取经路上无非两种妖怪 ， 要么有后台的仙童或者坐骑 ， 要么就是山中野怪修炼成的 ， 当然了 ， 这来历不同妖怪 ， 待遇自然也不同 ， 有背景的有人保 ， 从哪来回哪去 ， 没背景的就尘归尘土归土 ， 被孙悟空除之而后快 。
但是在这其中还有一种说法 ， 有人说西天取经路上只有一个妖怪是真的 ， 其他妖怪全是假的 ， 关于这种说法到底有没有道理呢？下面我给大家分析一下 ， 哪些属于妖类 。
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首先第一种是没有被天庭批准 ， 私自下界的神仙 ， 比如太上老君的两个仙童 ， 私自下凡变成了金银大王 ， 还有奎木狼也是如此 。
但是百花羞和月宫的嫦娥就不一样了 ， 她们是经过批准 ， 走的是正规途径 ， 也就是转世投胎来到的凡间 ， 所以她们不是妖怪 ， 这就是二者的不同 。
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第二种是没经过批准 ， 然后组团下界的 ， 这种属于比较嚣张的 ， 最明显的例子就是狮驼岭的金翅大鹏雕等人 ， 他们自己组建了一个庞大的团队 ， 最后连如来佛祖都要礼让三分 。
当然了 ， 有成功的例子自然就有失败的例子 ， 比如太上老君的青牛精 ， 他也有自己的一帮小弟 ， 不过最后全部四散离去 。
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第三种就是凡间的一些动物 ， 通过自己的努力修成了精 ， 但是他们没有被天庭认可 ， 孙悟空在没当弼马温前就是这种状态 ， 不过猴哥比较厉害 ， 他通过自己的努力得到了一席之地 。
车迟国的三个国师就不一样了 ， 他们也是自行修成的人身 ， 但是他们没有通过正规的渠道成神 ， 所以才被称之为妖道 。
第四种是最嚣张的 ， 他们也是被贬到凡间的 ， 但是走的不是投胎的路径 ， 而是直接扔下界的 ， 所以他们拥有强大的法力 ， 到凡间可以为所欲为 ， 因此也属于妖类 。
最明显的例子就是猪八戒和沙僧 ， 不过二人的命运不错 ， 被观音菩萨看上 ， 收入了唐僧的门下 ， 最后一同修成了正果 。
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不知道大家有没有发现一个问题 ， 上面说的这些妖怪 ， 他们归根结底都不属于真正的妖怪 ， 换句话说 ， 就是一种身份的互换 ， 在本质来说根本不属于妖怪 。
那么好了 ， 谁才是真正的妖怪呢？上面也说了 ， 在西天取经的路上确实有一个真的妖怪 ， 她就是白骨岭的白骨精 ， 她没有任何的背景 ， 独自一人修炼而来 ， 孙悟空费尽心思解决了她 ， 最后也没人在提起 。 一个不被三界认可的山野小妖 ， 最可悲的是她连最基本的肉身都没有 ， 站在我们面前的只是白骨一堆 ， 具有非常典型的妖怪形象 。
天庭对妖的定义就是把不服从管教的 ， 统称为妖 ， 因为没有天庭的认可 ， 只能孤独地活在天地间 ， 毫无存在感 ， 其实说实话妖也很可怜 ， 他们之所以苦苦寻求唐僧 ， 就是为了长生不老 ， 在三界之外有自己的一席之地 。
【「西游记」白骨精是取经路上，货真价实的妖怪，其他人全是逢场作戏】文/小猪八——解读西游记（第247期）
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