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『搜狐新闻』人皆养子望聪明，我被聪明误一生( 二 )


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就像我总希望自己多读书 ， 历忧患 ， 灵透颖悟 ， 有所作为 ， 但将来如果有了孩子 ， 我则希望他只有中等的智慧 ， 平静的生活 ， 健康的身体 ， 稳定的收入 。 或许我们每个人 ， 到不介意自己辛劳吃苦 ， 怀枕云衾月之志义无反顾的奔向功名 ， 却只想自己的孩子无灾无难 ， 平安喜乐就好 。
总是找不到生活的意义 ， 不知道这几十年究竟干什么 ， 才不算荒废 。 曾经努力争取过什么 ， 曾经痛恨过谁 ， 珍惜过谁 ， 曾经的欢歌笑泪 ， 恩怨情仇 ， 在今日看来 ， 已经是云淡风清 ， 更何况百年之后 ， 一抔黄土掩面之时 ， 这个人和他的过往 ， 早已消散干净 ， 干净得就想不曾存在过 。 一时的风光 ， 无尽的悲凉 。 曾经羡慕风四娘的生活 。 骑最快的马 ， 爬最高的山 ， 吃最辣的菜 ， 喝最烈的酒 ， 玩最利的刀 。
热闹爽快 。 可现在才知道 ， 热闹局就是冷淡的根芽 ， 爽快事就是牵缠的枝叶 。 狂欢 ， 是一个人的孤单 。 苏东坡说： “人皆养子望聪明 ， 我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁 ， 无灾无难到公卿 。 ”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺 ， 但也说明 ， 一个人徒有聪明才智 ， 如果没有培养福德因缘 ， 也是很难立身处世！学习苏轼的达观 ， 很明显 ， 社会是不会因你个人的诅咒就迅速改观的 ， 相反 ， 若始终怀着怨愤和不满去生活 ， 牺牲了自己的幸福还终将被社会所抛离 ， 更不会留下任何痕迹 。

『搜狐新闻』人皆养子望聪明，我被聪明误一生
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【『搜狐新闻』人皆养子望聪明，我被聪明误一生】郑扳桥“难得糊涂”确是为人处世的王道 ， 是真聪明！世间聪明人 ， 身受的苦难、麻烦 ， 往往比一般人多 ， 书读得越多的人 ， 烦恼也越多 。 有人怀疑知识究竟能帮助人生的福乐有多少？善用是善知识 ， 恶用则成恶法 。 佛法就不一样了 。
佛法的知识 ， 不是从分别上计较 ， 是从无分别上去探讨的 ， 愚也好 ， 鲁也好 ， 直心是道场 ， 厚道为原则 。 这首偈语提示我们：除了聪明之外 ， 还要有道德、慈悲、佛法 ， 不要处处表现自己的小聪明 ， 以免横遭妒忌 ， 自堕烦恼障 。 #苏东坡#司马光#公卿收藏
一个“望”字 ， 写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字 ， 道尽了自己一生的遭遇 。 诗中几处转折 ， 情味全在其中：世人望子聪明 ， 我却望子愚蠢 ， 一转折也；人聪明就该一生顺利 ， 我却因聪明误了一生 ， 二转折也；愚鲁的人该无所作为 ， 但却能“无灾无难到公卿” ， 三转折也 。 苏轼的牢骚全在这些转折中 。
聪明反被聪明误的出处就是宋?苏轼《洗儿》：“人皆养子望聪明 ， 我被聪明误一生 。 ” 简简单单、直直白白的字面 ， 猛然看使人觉得这人的水平有些那个似的 。 其实 ， 苏轼最后和郑燮走到一起 ， 他俩都把聪明和糊涂放心里、拿手里比比 ， 最后都是选择了后者 。 他们为甚么都反对“聪明”呢？很显然 ， 人是得有那么点聪明的 ， 这也是教育的目的 。
人皆养子为聪明 ， 没有人想叫自己的子女糊涂、愚笨的 。 但聪明反被聪明误 ， 象王熙凤那样的利用权力 ， 耍小聪明 ， 最后落个草席裹尸 ， 说明了聪明过了头走向了反面也不好 。 所以 ， 小聪明害人 ， 最难得的是大智若愚 。 苏轼除了自己和当权者“政见不同”外 ， 也有“聪明”给他的教训 。
他和司马光先是反对变法 ， 不被神宗和王安石所看好 ， 当的官也只是端明殿学士兼翰林侍读学士 ， 杭州通判；历徙湖州、黄州、常州 。 哲宗嗣位 ， 召至京师 ， 任中枢舍人 。 王变法失败 ， 司马光上台 ， 苏又与司马光面争新法“不可尽改”；后又因晰宗亲政启用新党 ， 苏轼又被一贬再贬 ， 至之贬到海南 。
中国的政治历来好走两个极端 ， 政治局势三天两变 ， 加上苏轼不拉关系不说还得罪大官王安石和司马光 ， 是既不能容于新党 ， 又不能见谅于旧党 ， 这就不可避免的使他的政治生涯充满了变数 。 最后 ， 他再去当他的杭州太守 。 我被聪明误一生 ， 的确是苏轼一生的真实写照 ， 他没能做到大智若愚 ， 所以虽然“聪明”了还得吃亏 ， 只是就连他都悔的晚了些啊 。


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