[广州会展通]我乃龙门 | 从广博展看中国十大石窟( 三 )


[广州会展通]我乃龙门 | 从广博展看中国十大石窟
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它创造于西秦建弦元年(公元420年左右)是明代的一大佛教胜地 。 其中有一尊雕塑在岩壁上的坐佛 , 形体高达27米 , 雕塑惟妙惟肖 , 活灵活现 , 充分显示了北魏艺术工匠的高超技巧 。
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“唐述窟”(羌语是“鬼窟”)是炳灵寺众多洞庭湖窟中年代最早、空间最大的一个洞窟 。
窟内的壁画多为佛说法图和供养人像 , 笔力挺拔 , 线条流畅 , 具有鲜明的西贵文化遗产 , 是全国重点文物保护单位 。
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响堂山石窟
响堂山石窟位于河北邯郸市峰峰矿区 , 始建于北齐年间 , 后隋、唐、宋、元、明历代均有增筑和修葺 。
响堂山石窟分南北两窟 , 相距15公里 , 现有石窟17座 , 大小造像6000余尊 。
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窟内石雕精美 , 装饰华丽 , 构思巧妙 。 其附属建筑规模宏大 , 殿阁亭楼依山而筑 , 宏伟壮观 , 是中国古代建筑、雕刻、书法、绘画艺术的珍贵遗产 , 也是国务院第一批公布的国家重点文物保护单位 。
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响堂山石窟在中国石窟艺术发展史上 , 有其独特的位置,是北魏时期和隋唐时期两种石窟艺术风格连结点 。
著名历史学家范文澜在《中国通史》中曾说:“北响堂大佛洞可与龙门、云冈等诸大窟相媲美 。 ”但响堂山石窟又有自己的独特地位 , 它主要代表了中国历史上南北朝时期北齐王朝的最高雕刻艺术 。
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首先从建筑艺术上 , 它保存下1400多年前北齐时期的建筑造型 , 这在全国是仅有的 。
其次 , 响堂山石窟开创了中国或者说世界佛教刻经的先河 , 是中国佛教刻经文化的源头 , 专家称赞响堂山刻经为“中华第一刻经” 。
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它的出现直接影响到山东、河南、河北、北京房山云居寺等地 。
此外 , 响堂山石窟的造像风格使中国雕塑史产生了一次质的飞跃 , 响堂山石窟基于北方文化的特色 , 造像理想型减弱而变得写实和贴近生活 , 从而为隋唐现实主义风格的形成奠定了基础 , 为传统艺术从线的表现向立体描绘发展再次开创了一个新的天地 。
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正是基于响堂山石窟所形成的自己所独特的艺术风格 , 被学术界誉为“响堂模式” 。
专家如此评价说:“没有响堂山石窟的发展 , 就不会有隋唐佛教造像的巅峰 。 ”
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