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[宋仁宗]还原大宋王朝，9名太后掌权没祸害江山，却缔造盛世繁华( 三 )



[宋仁宗]还原大宋王朝，9名太后掌权没祸害江山，却缔造盛世繁华
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宋朝太后听政都能及时还政 ， 并不像西汉吕后那样直到自己将死 ， 也不肯放权 ， 也不像武则天那样 ， 迫不得已时才还权；宋代太后从听政那天起 ， 就深刻地认识到自己只是皇帝的代理身份 ， 能够听政是非常时期形势所迫而已 ， 等皇帝长大时 ， 或者能够病愈时 ， 能够主政时 ， 就将权力还给皇帝 ， 或者局势稳定时 ， 将皇权交给皇帝 。
两宋时代 ， 太后临朝听政为何没有造成很大祸害和内乱呢？宰相权力大 ， 士大夫的坚决抵制
赵匡胤杯酒释兵权建立北宋以来 ， 立下了几个祖训 ， 一是不杀士大夫 ， 不杀谏官 ， 言官 ， 与士大夫共治天下 ， 二是采取“崇文抑武”国策 ， 因此终其北宋一朝 ， 没杀一个士大夫（张邦昌例外） ， 既然有这个祖训 ， 士大夫为了自己的理念或者为了朝廷 ， 都敢直言进谏 ， 特别是宋仁宗时 ， 包拯劝谏时 ， 把口水都喷到了皇帝脸上 ， 皇帝也不生气 。

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因此 ， 北宋一朝 ， 你会发现 ， 文官士大夫没有不被贬谪的 ， 范仲淹、欧阳修、王安石都被贬谪三次以上 ， 特别是苏轼 ， 不是在被贬谪的过程中 ， 就是在去往被贬谪的路上；总之 ， 这个朝代 ， 士大夫话语权空前强大 ， 对太后临朝听政有着很强的约束力 。
当太后听政时 ， 士大夫从思想上、舆论上对后妃进行防范 ， 把后妃的负面作用放大化 ， 使得临朝听政的太后在思想意识上就会有所顾忌 ， 这在一定程度上对其行为是有效的监督 。 例如 ， 刘娥太后想效防武则天 ， 问大臣唐武后主如何 ， 大臣直接开怼 ， 武则天就是个罪人 ， 差点葬送江山社稷 ， 大臣一针见血地说出要害 ， 刘太后听后默然 。
除此之外 ， 面对太后和后妃的种种不对之处 ， 文臣士大夫并不仅限于口头警告 ， 而会直接采取行动对后妃干政予以限制；因为宋代宰相权力极大 ， 可以插手宫中一切事务 ， 遇到重大事件 ， 群臣都会联合起来约束临朝太后的权力 ， 防止太后大权独揽的局面形成；例如 ， 刘太后临朝听政期间 ， 想要穿皇帝衣服 ， 遭到大臣反对 ， 想要单独面见大臣 ， 又遭到群臣反对 ， 总之 ， 文臣的地位和宰相的权力 ， 能够对太后形成强力的监督和制约 。

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宋代太后能够约束自我和外戚
与其他朝代的太后临朝听政相比 ， 宋代太后自我约束能力极强 ， 并没有表现出像汉代吕后 ， 唐朝武则天那样的野心和帝王情结；她们都能够从维护赵氏皇权出发 ， 意识到只有赵家皇权安全 ， 自己才是最安全的 ， 因而她们大多都能严格要求自己 。 关于太后的自我约束以及对外戚的约束 ， 前文中已经讲述了 。
宋代自建立起 ， 就非常重视后宫体制的建设 ， 把后妃凭借特殊身份对皇位更迭 ， 朝政大事产生的积极性 ， 又要限制利用其自身条件对皇位更迭以及朝政造成的危害 。 例如曹太后在垂帘听政期间能够自我约束 ， 甚至不与自己的娘家人见面 ， 宋神宗看到曹太后年事已高 ， 提出让她与其弟弟见一面 ， 遭到曹太后的拒绝 ， 除此之外 ， 曹太后行事谨慎 ， 河南有曹家祖坟 ， 她派内侍卫修葺祖坟时也告知不要打扰州县人民 ， 直到侍卫死在墓所 ， 百姓才知道此事；当宋英宗要康复时 ， 曹太后即降诏书还政 。

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高太后垂帘听政时期长达九年 ， 能够进行自我约束 ， 当大臣请求她与皇帝同御文德殿 ， 与皇帝同等待遇时 ， 遭到她的拒绝；除此之外 ， 向太后 ， 孟太后 ， 吴太后在垂帘听政时都能很好地约束自己 ， 她们把前朝太后自我约束的行为 ， 作为自己的学习榜样 ， 品德世代承袭 ， 才没有给朝政和国家造成大的祸乱 。


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