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释迦牟尼@西 藏 博 物 馆 藏 重 要 佛 教 文 物


北京联盟_本文原题：西 藏 博 物 馆 藏 重 要 佛 教 文 物
西藏是佛教文明的一块重要宝地 ， 藏传佛教因其博大精深的思想内涵而屹立于世界宗教之林 。 西藏博物馆作为传播西藏文明的一大窗口 ， 收藏着承载高原灿烂文明与悠久历史的诸多珍贵的实物资料 ， 其中就包括色彩艳丽、题材丰富、绘制精美的唐卡；材质多样、工艺丰富、千姿百态的佛教造像；用途广泛 ， 造型别致、精雕细刻的各类法器；装帧古朴、工艺考究、以笔墨承载西藏古老文明的文献典籍等宗教文物 。 本文选择部分代表文物介绍给读者 。
释迦牟尼@西 藏 博 物 馆 藏 重 要 佛 教 文 物
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合金萨迦贡嘎宁布像
高21厘米 ， 宽16.8厘米 。 萨迦贡嘎宁布又名萨钦贡嘎宁布 ， 是萨迦五祖之初祖 ， 萨迦寺第一任住持 。 著有《萨迦派教授选集·宝鬘》《喜金刚本续释难》等 。 于1073年尽力萨迦寺 ， 创立了自己独特的宗派观修体系 。 此尊造像法相端庄 ， 面部泥金 ， 弯眉细目 ， 秃顶 ， 外披云纹华丽斗篷 ， 内着长衣并系腰带 ， 所有衣物錾刻精美花卉纹饰 。 右手于膝前结与愿印 ， 左手于胸前结说法印， 结跏趺坐于一层敦垫坐上 。 人物形象栩栩如生 ， 应为14～15世纪西藏本地精品造像 。
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木质手摇鼓
高17厘米 ， 宽20.5厘米 ， 18～19世纪 。 这种手摇鼓为左右双面 ， 是大师召唤、祈请各类神灵时所使用的一种特殊法器 。 常见的手摇鼓鼓身主要以上等木材或者象牙制作而成 。 鼓面多用猴皮或山羊皮 。 这件木制手摇鼓 ， 鼓身微紫 ， 腰部圈饰骷髅形象 ， 应为密宗大师所有 。
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合金释迦牟尼佛像
此尊释迦牟尼佛造像是一件早期印度造像的传世品 ， 其题材是健陀罗、斯瓦特佛教造像当中比较普遍的结说法印释迦牟尼佛 。 该造型象征释迦牟尼成佛后 ， 在梵天、大自在天等神灵的祈求之下 ， 在鹿野苑初转四谛法轮 。 造型上佛祖神态宁静、安详 ， 身着袒右肩水波纹式袈裟 ， 结金刚跏趺坐于方形双狮、力士宝座及一层敦垫上 ， 象征佛祖无比的威严和佛法的大无畏思想境界 。 宝座上沿装饰串珠 ， 下层前沿阴刻梵文 。 整体来看造像材质为多种金属熔炼的合金 ， 佛像躯体饱满、健壮而古朴自然 ， 具有较明显的早期印度造像特点 。
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大明永乐款鎏金铜四臂文殊像
高22厘米 ， 14～15世纪 。 这是明朝永乐年间铸造的鎏金铜造像 。 文殊菩萨是大乘佛教的智慧菩萨 。 文殊是曼殊师利的音译略称 ， 意译为妙吉祥 。 在大乘佛教中 ， 文殊菩萨有很高的地位 ， 最常见的法器为宝剑和经箧 ， 他右手持剑 ， 象征以智慧斩却众生的一切烦恼 。 在藏族传统文化中 ， 藏王赤松德赞、格鲁派宗喀巴大师等被视为文殊菩萨的化身 。 另外 ， 文殊的忿怒相为大威德金刚 。 此尊文殊戴五叶宝冠 ， 发髻高耸 ， 双耳下垂 ， 弯眉细目, 面部饱满 。 饰耳环、项链、胸饰、璎珞、臂钏、手镯、脚钏 。 上右手上举持宝剑 ， 上左手放胸前结说法印 ， 下右手持物 ， 下左手持弓 ， 全跏趺坐于仰覆莲座上 ， 莲座上下边沿饰连珠纹 。 座上刻有“大明永乐年施”之款 。
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蓝靛纸金银汁书写佛经《入金刚铃坛城》
长37厘米 ， 宽10厘米 。 此经书成书于18～19世纪 。 保存状况良好 ， 配有一对木经夹板 。 经夹板正面为单开光描金云纹。 整书为藏文乌金体 ， 由蓝淀纸金银汁交替形式书写 ， 不仅具有极高的文献价值 ， 而且有艺术、工艺价值 。


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