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「新鲜事儿」凯尔特神话和圣经结合的亚瑟王，伯拉纠主义，在大不列颠胜利了

【「新鲜事儿」凯尔特神话和圣经结合的亚瑟王，伯拉纠主义，在大不列颠胜利了】
西方关于亚瑟王的故事蓝本都是根据英国作家托马斯·马洛里的奇幻小说《亚瑟王之死》来改编的 。 据说在西方文学史上 ， 这部奇幻小说跟莎士比亚的作品以及《圣经》是流传最广的 。 电影改编的亚瑟王系列 ， 从不同的角度对这个传奇人物进行演绎 ， 但是实际上 ， 就连英国人自己也搞不清楚这个亚瑟王是不是真实存在过 。
鉴于亚瑟王的传奇大部分残留凯尔特神话的色彩 ， 比如拔起了其他人都拔不起的剑 ， 有魔法师梅林相助 ， 跟圆桌骑士寻找基督的圣杯 ， 被莫德雷德出卖 ， 临死前被仙女载入被称为理想之乡的阿瓦隆……除却神话色彩的部分 ， 有关亚瑟王比较引人注目的就是他和基督的关系 ， 以及寻找圣杯的冒险历程 。
「新鲜事儿」凯尔特神话和圣经结合的亚瑟王，伯拉纠主义，在大不列颠胜利了
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克里夫·欧文主演的《亚瑟王》却想要塑造一个更像历史人物的亚瑟王 ， 所以剧情铲除了神话色彩的部分 ， 专注于表现亚瑟和圆桌骑士的牺牲和勇气 。
亚瑟和兰斯洛特一样 ， 都不是纯正的罗马人 ， 但是他们都为罗马帝国服务 ， 在开拓大不列颠的帝国上 ， 杀伐15年 ， 为罗马立下了汗马功劳 。 然而 ， 在罗马主教眼里 ， 他们这点功绩不算什么 ， 因为原则上他们都是罗马的囚徒 ， 如果想要获得自由 ， 就要完成主教交给他们的最后一件艰巨任务——甚至 ， 主教都不指望他们活着回来 。
但是即使面对撒克逊人和丛林里的蓝军 ， 七位骑士也顺利地救回了对于罗马帝国来说很重要的人物亚勒多 。 但这一路亚瑟见识到了罗马帝国以上帝的名义干了很多惨无人道的事 ， 迫害了很多异教徒 。 而亚瑟自己虽然对上帝祈祷 ， 但是他信仰的是伯拉纠 ， 而不是罗马教廷宣扬的上帝 。
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伯拉纠主义更多强调人的自由意志 ， 而不是服从宗教的决定 ， 当然 ， 这在罗马帝国看来就是异端 。 而年轻的亚勒多则告诉亚瑟 ， 早在一年前 ， 伯拉纠就被罗马教廷逐出教会并被处死了 ， 亚瑟为之奋斗的自由的罗马 ， 从来就不存在 。
罗马帝国已经颓败渐显 ， 即使筑起了长城来抵御撒克逊人 ， 罗马军队都已经已经放弃了大不列颠 ， 撤走了所有城防 ， 留下老弱病残的村民面对随之而来的入侵者 。 撒克逊人凶残无比 ， 所到之处烧光所有的带不走的东西 ， 杀光所有能拿得起剑的男丁 。 已经获得罗马政府文书可以获得自由的亚瑟和圆桌骑士们又一次举起大旗抵抗撒克逊人 ， 不过这一次 ， 蓝军为了保卫自己的土地加入了亚瑟的阵营中 。
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最后撒克逊人被打败 ， 亚瑟和蓝军首领的女儿桂妮维亚结婚 ， 成为大不列颠岛上的亚瑟王 。 当然对于亚瑟王来说这一切才刚刚开始 ， 充满智慧和勇气 ， 当然也不乏欺骗和背叛的一系列的冒险历程在前面等着他 。 但这部电影到此为止 ， 所以亚瑟更像是活在这个岛屿历史里的人物 ， 而不是真假难辨的传奇 。
没有神话色彩的亚瑟王 ， 支撑他的不再是来自天选之子的神助攻 ， 而是来自他内心的信念——伯拉纠的自由意志 。 罗马帝国在把基督教定为国教的过程中以及基督教被定为国教之后 ， 教会内部都不乏神学上的争论 ， 而伯拉纠是其中一个 。 英国人伯拉纠原本就是神学家 ， 但是他非常不赞同奥古斯丁关于预定和原罪的说法 。 他认为 ， 人是没有原罪的 ， 原罪止于亚当 。 而人要得救 ， 不像奥古斯丁说的那样是因为神的恩典 ， 而是因为人的自由意志 。
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