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[大陆毛毛虫]江西五大文化名人


（一）隐逸诗人之宗：陶渊明

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陶渊明像
东晋诗人陶渊明是江西首位文学巨匠 ， 其诗其文感情真挚、朴素自然、清高耿介、洒脱恬淡；他开创的田园诗体 ， 为古典诗歌开辟了一个新的境界 。
陶渊明的诗则几乎“篇篇有酒” ， 且常用酒作题目写诗 ， 他在自传体诗文《五柳先生传》中写道：“性嗜酒……造饮辄尽 ， 期在必醉 。 既醉而退 ， 曾不吝情去留 。 ”嗜酒是本性所致 ， 且每饮必醉 ， 每醉便睡 ， 也不留客 ， 真性情溢于文辞 。
辞官后的陶渊明 ， 每日或荷锄西归 ， 或饮酒作诗 ， 醉了便在门前的石头上小憩 。 久而久之 ， 石头上竟出现了人形的睡印 ， 因此这石头也得名“醉石” 。 他在此期间创作的《归去来辞》、《桃花源记》和《饮酒二十首》等名篇佳作 ， 流传至今 。
性格使然 ， 令陶渊明不肯为“五斗米折腰 ， 拳拳事乡里小人” ， 因而回归田园 ， 以酒为伴 。 这既让他获得了“靖节先生”的美誉 ， 更突显了其高风亮节的品德 。 可谓 ， “靖节归来酒中寻 ， 如醉似醒松长青” 。
【[大陆毛毛虫]江西五大文化名人】（二）北宋倚声家初祖：晏殊

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晏殊像
晏殊是北宋江西词派的领袖 ， 官居宰相 。 年少德高 ， 五岁称神童 ， 七岁能文 ， 十四岁中进士；他文章典丽、书法皆工 ， 能诗、善词 ， 影响并促成了中国文苑“宋词”的形成 。
晏殊在其一生所著的诗歌中 ， 留下了众多与酒有关的诗篇 ， 据统计 ， 晏殊现存的158首诗歌中 ， 提到酒的诗歌达39首之多 ， 占晏殊现存诗歌的近三分之一 。
相传 ， 晏殊的家乡就在离李渡镇不远的沙河村 。 因为长年居官在外 ， 故“每回家乡 ， 必拢船李家渡 ， 购酒数坛 ， 乃去” 。 据《李渡镇志》记载：有一年他由临川乘船返回沙河村 ， 船过李渡时 ， 因事耽误 ， 忘了停靠 ， 待到发觉时 ， 已近王家洲 ， 他连忙命船夫将船撑回李家渡 ， 买了几坛好酒上船 ， 边饮边欣赏家乡风景 ， 随口吟出了千古名词《浣溪沙》：“红蓼花香夹岸稠 ， 绿波春水向东流 ， 小船轻舫好追游 。 渔父酒醒重拨掉 ， 鸳鸯飞去却回头 ， 一杯消尽两眉愁 。 ”
（三）宋代文坛领袖：欧阳修

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欧阳修像
欧阳修是北宋著名政治家、文学家、史学家和诗人 ， 苏轼、苏澈及曾巩、王安石皆出其门下 ， 堪称千古伯乐；他一生著述丰厚 ， 经学有独到见解、金石学有开辟之功、史学成就尤伟 ， 诗、词、文样样精通 ， 均为一时之冠 。 他身居高位而坚守人格大节 ， 位至三公却没有官僚习气 ， 始终保持生命的灵性、敏锐的感性、睿智的理性 ， 以醉翁自号、为后人敬仰 ， “天下翕然而师尊之” ， 至今还无人敢撄其锋 。 他领导了北宋诗文革新运动 ， 继承并发展了韩愈的古文理论 ， 从而开创了一代文风 ， 他是宋代文化盛世的奠基者 。
醉翁亭
欧阳修的一生与酒也结下了不解之缘 。 宋仁宗庆历七年 ， 欧阳修遭诬被贬官到滁州做太守 。 一日来到琅琊 ， 与一老者开怀畅谈结为知已 ， 并在半山腰修一凉亭 ， 常常与友人在此饮酒赋诗或借酒浇悉 ， 并取名为“醉翁亭” 。
有一天 ， 欧阳修带些酒食又去游山 ， 途中遇到几位砍柴的百姓和一位教书匠 ， 便邀一同到醉翁亭歇息 ， 一起猜测拳共饮 。 其友人智山听说欧阳修上山 ， 也即上山 ， 但久等未见踪影 ， 便下山来寻 。 在醉翁亭外 ， 但见欧阳修醉眼微睁 ， 面红耳赤 ， 忙上前问道：“太守为何醉成这？”欧阳修哈哈大笑道：“我哪是醉了！百姓之情可醉我 ， 山水之美可醉我 ， 这酒如何使我醉？偶有醉时 ， 就是以酒浇悉 ， 自作糊涂罢了 。 ”说罢又自斟一杯 ， 一饮而尽 ， 稍倾片刻 ， 竟脱口吟出：


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