『菩提』妙印法师答疑：弟子闭目听经时，感覚自己变大了，桌子房屋都好像小了，这是一种进步吗？
北京联盟_本文原题：妙印法师答疑：弟子闭目听经时 ， 感覚自己变大了 ， 桌子房屋都好像小了 ， 这是一种进步吗？
《大般若波罗蜜多经》第263卷
初分 难信解品第三十四之八十二
【『菩提』妙印法师答疑：弟子闭目听经时，感覚自己变大了，桌子房屋都好像小了，这是一种进步吗？】
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居士
阿弥陀佛 ， 顶礼恩师 。
弟子在闭目专心听师父讲成佛之路时 ， 时间不长10分钟左右 ， 感覚自己变大了 ， 桌子房屋都好像小了 ， 劳烦师父 ， 这是一种进步吗？弟子初学了知甚少……
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阿弥陀佛：
这是一种开始接近“真相”前的附带感应 。 不必挂碍 ， 不要执着自己的感受 。 任何感受 ， 都是虚幻 ， 凡是虚幻 ， 都要舍弃 。 唯有了了分明 ， 清净无为 ， 自觉自知 ， 或者说：“觉”知“觉” ， 才是真实 。 或者说：“知”知“知” ， “知”觉“知” ， “觉性”觉“觉性” ， 这才是明心见性；保持这个“觉” 觉 “觉” ， 就是悟后起修 ， 或者 ， 觉后保觉！或者是 ， 觉后起修 。
《楞严经》云：歇即菩提！
歇什么？歇妄念 ， 歇妄想！保持无念 ， 无想 ， 无相 ， 这就是“歇” 。
接下来 ，即什么？即“清净心”！清净心就是菩提；趋向“觉知觉” ， 就是即菩提 。 觉知觉 ， 就是 ， 觉即菩提！就是“真我”知“真我” 。
只歇 ， 而不能即菩提 ， 就是四禅八定 ， 属天界凡夫业；歇后 ， 即菩提 ， 就是成佛正因 ， 就是超凡入圣的开始 ， 保持下去 ， 就是成佛的过程 ， 就是行深般若波罗蜜多 。
初学佛者 ， 请一定要先去寺院 ， 受持三皈五戒！平时要坚持早晚课诵 ， 务必天天持楞严咒！不持楞严咒 ， 很难与大乘佛法相应 。 再次提醒所有“有缘人” 。
THE END
如
《大般涅槃经》（配乐版）第35卷
迦叶菩萨品第十二之三
信 有因果 有佛法僧是信正；
因不正心行四善事而得四恶报
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