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「历史」一百多米的峭壁上竟藏有大量墓葬，至今都不知道墓主人到底是何人


东汉至南北朝时期 ， 在今四川流传着一种墓葬形式 ， 前人称其为“蛮子洞” ， 实际上 ， 指的就是“岩墓” 。
岩墓有别于悬棺 ， 悬棺是在悬崖上打进木桩 ， 然后 ， 再把棺材一个个悬挂在崖壁上 ， 而岩墓则是在峭壁上凿削成穴 ， 再置棺于内 。 岩穴宽敞如室 ， 高低不等 ， 据说 ， 凿得越高 ， 越表示对祖宗的孝道 。 至于古人为何要把坟墓建在峭壁上？又是如何入葬的？这些我们都不得而知 。

「历史」一百多米的峭壁上竟藏有大量墓葬，至今都不知道墓主人到底是何人
本文插图

现如今 ， 在四川宜宾复龙镇发现有多处“蛮子洞”墓穴 ， 人们也有幸目睹了“蛮子洞”的真面目 。 洞内有房有床有灶 ， 自带衣物、铺盖就可入住 。 蛮子洞的主人到底是何许人？关于其来历流传有三个版本：一说是古人躲避蛮子的避难所 ， 另一说是古时候的崖葬群 ， 还有人说是巴之古滩城的哨所 。
在复龙镇犀牛村半山腰有一巨石 ， 形状酷似“箱子” ， 称“箱子石” 。 在“箱子石”的右侧 ， 有一片丛林 ， 在丛林中的峭壁上 ， 发现了二十三座直穴式古代岩墓 ， 经专家考证这是一组汉代古墓群 ， 1982年该墓群被列为宜宾县重点保护文物 ， 1985年被列为四川省重点保护文物 ， 2005年被列为国家级重点保护文物 。
其实 ， 在复龙镇除了“箱子石”古墓群外 ， 其它地方也发现了古岩墓的遗迹 ， 比如：老鹰嘴、三十六臂、二岩头、观音岩等处 ， 都有规模不等的古岩墓存在 。 古时候在巴渝一带 ， 人们流行崖葬 ， 这些岩墓大都建在几十米到一百多米不等的峭壁间 ， 几乎没有人能够到达这里 ， 尸体可以保存很久 。

「历史」一百多米的峭壁上竟藏有大量墓葬，至今都不知道墓主人到底是何人
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岩穴内外偶有简单的图案和人物浮雕 ， 但却没有任何文字遗留 ， 使得这些岩墓显得更加神秘莫测 。 岩墓所处的位置大都遍布荆棘 ， 地势陡峭 。 岩石上长满了地衣和杂草的“二环山”上分布着许多大小不一的岩穴墓 ， 洞口形状基本都呈方形 。 除几座位置较高外 ， 其余的离地都不算太高 ， 基本上搭梯就可进入 。
岩穴内两壁都有凿痕 ， 有的是斜斜的直直的 ， 有的是呈褶皱状 。 关于岩墓中的尸体不腐这个说法 ， 当地村民的经历在一定程度上到时可以佐证 。 当地村民说 ， 上世纪灾荒年年 ， 有村民为了储藏红苕种 ， 遂掘开了附近一个封闭的岩墓 ， 当时就发现了一具去世很久的尸体 。
但是 ， 尸体身上的残存皮肤没有腐烂 ， 有光泽有弹性 。 墓中的石床 ， 应该是搁置陪葬品的平台 ， 而墓中心则放置棺木 。 其中 ， 有一座岩穴内测均刻有羊头的浮雕图案 ， 具体有何喻意就不得而知了 。 还有一座岩穴内侧刻有一幅画面 ， 长有108厘米 ， 宽有68厘米 ， 画中有一坐一立两个人相对而视：
坐者雕刻稍微精细 ， 形态端庄 ， 像是在发号命令；
立者雕刻稍微粗糙 ， 仅有个轮廓 ， 像是在等候命令 。

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最为明显的是 ， 这些所有刻画的人像 ， 都与汉民族风俗大不一样 ， 即：为椎髻、束腰、右衽、短衣、赤脚 ， 据专家考证 ， 这就是传说中的“僰人” 。 相传 ， 僰人曾帮周武王伐纣有功 ， 被封为僰侯 ， 在今四川宜宾一带还曾建立了僰侯国 。
顺着“二环山”稍往下 ， 有两座相邻的岩墓 ， 岩穴外刻着一幅奇怪的画面：三个裸体人像 ， 其中 ， 一男一女呈交合状 ， 另一裸男站立一旁等候继续 。 这也许就是僰人对“生殖图腾”的膜拜 ， 僰人渴望不断地繁衍子孙后代 ， 从而 ， 来壮大自己的族氏 。
遗憾的是 ， 僰人这个古老的民族 ， 早已消失在历史的记忆之中 ， 僰人文化传统也是几乎消失殆尽 。 僰人究竟何去何从？至今都是个谜 。 今天 ， 我们只能从为数不多的史料中来寻找僰人的踪迹 。


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