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『存诚堂』存诚堂：一屋三进士( 二 )


治大同时 ， 大同正逢饥荒 ， 子履开仓赈济 ， 预给军士月饷 ， 商贾从外地贩粮来者 ， 厚赏其值 ， 军民得安 。大同北与鞑靼接壤 ， 鞑靼与瓦刺皆是蒙元后裔 ， 素习游牧骑射 ， 不时侵扰明国边界 ， 其酋又反复无常 ， 贪得无厌 ， 当年明英宗朱祁镇都曾被掳去番邦 。后来明朝一直实行怀柔政策 ， 番酋得寸进尺 ， 边塞难得安宁 。在大同以北80里的长城下 ， 有地名曰得胜口 ， 为南北贸易集市 ， 鞑靼常派兵侵扰 。子履到任后 ， 在得胜口申明约束 ， 布威信、明赏罚、严边防 。有鞑靼头目把汗那吉者 ， 自恃善射有力 ， 闻听冯子履尚武 ， 便提出与子履比赛射箭 ， 并以衣马为财资 。冯子履笑对翻译说：“那把汗那吉以为我是文官 ， 不相信我会骑射 ， 这回得先与他智斗” 。原来 ， 子履早有计算：北番的箭矢比明军的重许多 ， 射出虽有力 ， 但射程短 。比赛时 ， 子履便让人暗将箭靶挪出百步之外 ， 子履连发连中 ， 把汗那吉却射不到 。这样 ， 把汗那吉把衣物鞍马全输掉了 。军民皆欢 ， 把汗那吉十分尴尬 。子履本意是想达到和好之目的 ， 就命人再把箭靶抬近一些 ， 再比 ， 结果 ， 把汗那吉全中 ， 子履就把所有物品还给 ， 把汗那吉大喜挽回了面子 ， 叩谢而去 。从此 ， 番邦深惧子履 ， 再也不敢边疆闹事了 。
大同守军素称强悍 ， 当时 ， 户部有新法 ， 军卒月饷较前旧法有增加 ， 有下吏将新法藏起 ， 仍按旧法发饷 。有知新法者鼓噪军士 ， 将守军主事郎中贾某围攻 ， 情况危急 。冯子履及时赶到 ， 大声斥道：“有小吏不按新法发饷 ， 众军士可以向我举报 ， 如今这阵势 ， 是想哗变造反吗？”众军士立即静下来 。贾某跪谢子履道：“若非大人赶到 ， 我不是死于乱军 ， 就是死于军法 。”子履即令必按新法发饷 ， 遂稳定了军心 。
1577年逢大计 ， 都给事中陈三谟与冯子履早有矛盾(陈三谟 ， 浙江仁和人 ， 早冯子履三年中进士 ， 职仅七品 ， 但权势极重 。在皇帝身边掌侍从、规谏和外官考察等事 ， 子履任兵部员外郎时 ， 二人为同僚 ， 矛盾大约在此产生 。)乃参奏冯子履任山西按察司佥事时 ， 曾发生过兵哗事件 ， 属不称职 。吏部议平调 ， 陈三谟又向宰执(首辅大学士)申述己见 ， 宰执面奏皇帝 。于是 ， 有旨被削职一级任用 ， 众议皆不平 。冯子履愤然曰：“官场朋党挤兑贤良 ， 我只有辞职归乡！”众友劝道：“先生正当年富力强 ， 不应因噎废餐 ， 自暴自弃 。先生之才 ， 人人知之 ， 不如暂时屈就此职 。日后朝廷自有公议啊 。”冯子履说：“想我冯子履 ， 出生不足百日而丧父 ， 孤儿赖寡母抚之 ， 至今四十年 ， 老母已七十五岁 ， 且因痛哭先父而早致泪水流干 ， 双目失明 。吾乃独子 ， 正该回乡奉养老母 ， 而不必留恋这官场无趣之争也！”去意既决 ， 上疏辞官 ， 也就如顺水推舟 ， 39岁的冯子履就辞官归乡了 。这时 ， 他的20岁的儿子冯琦已考中进士 ， 并进翰林院当了庶吉士(选新进士之优于文学书法者 ， 入馆继续学习 ， 三年后选优秀者任翰林、编修、检讨等) ， 这算是冯子履望子成龙的最大欣慰 。
冯子履归乡住益都城里存诚堂 。10年为官 ， 略有积蓄 ， 是可奉养老母的 。而高朋相会 ， 欢呼畅饮 ， 或握槊对弈 ， 或小住冶源 ， 与朋友兄弟畅游薰冶湖畔 ， 以排遣胸中之愤懑 。万历十一年(1582年)十月43岁时 ， 老母蒋氏病故 ， 冯子履厚葬老母于青州西北尧王山麓祖茔 。
万历十三年(1585年)45岁 ， 鞑靼又入侵西宁边境 ， 皇帝廷臣举荐有才可独当一面者 ， 台省又举荐冯子履 。朝廷又下诏重新任用冯子履 。冯子履又二度出山为官 ， 至万历二十一年(1593)年 ， 又历八载 ， 是年55岁 ， 冯子履又决意辞官 。他对长子冯琦说：“自我进入官场 ， 还未见父子同为三四品官者 ， 俗话说：满则倾 ， 全易缺 ， 为父今日归心已定 ， 你正当少壮之年 ， 能报国在你 ， 不能报国也在你 。”于是 ， 冯子履上疏称病乞休 ， 帝只得允准 。冯琦也请假 ， 要护送父亲归乡 。万历帝特别下旨 ， 诏赐驿传道里费 。父子两乘官辇同出都门 ， 传为佳话 ， 乡人荣之 。


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