「文化」原创 绩溪县仁里村程氏家风传承对仁里村文化的影响
作者：程福如
第623期
绩溪县仁里村以悠久的历史、丰富的民俗、辉煌的教育等闻名于世 ， 集“省文化名村”“最美古村落”“省级美好乡村中心村”等多个荣誉称号于一身 ， 安徽电视台、上海东方卫视、中央电视台、香港凤凰卫视、台湾中天电视台等多家媒体曾十多次到村里拍摄专题报道 ， 更让仁里村蜚声海内外 。
这个偏居一隅的山村 ， 之所以能取得如此灿烂的文化成果 ， 与程氏绵延千年的家风传承密不可分 。
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仁里程姓分上、下两支 ， 均来自古新安（徽州） 。古新安程氏 ， 是东晋时期避乱南迁的中原世家大族之一 。他们在避乱的同时 ， 也将深厚的中原文化带到了迁居地 ， 对这一带的文化发展起到了不可估量的作用 。
程药 ， 又名程旭 ， 字东升 ， 是仁里程氏始迁祖 ， 同时也是绩溪程氏始迁祖 ， 是古新安地区载入正史第一人的程灵洗的十八世孙 。程灵洗生前是南北朝时期梁、陈两朝的功臣 ， 被陈朝封为镇西将军、上柱国 ， 享受“开府仪同三司”待遇 。死后谥“忠壮公” ， 配享高祖庙亭 。他也深受新安百姓的敬爱 ， 徽州一府六县对他的祭祀活动长达一千五百年之久 。
程药一族世称“上祠堂” ， 又称“叙伦堂” 。他的身上 ， 深深地融入了中原文化的精神血脉 ， 他以诗礼传家 ， 为官时“兴利除害 ， 明允果断 。吏役惮之 ， 士民往之 ， 其善政有令人去思者不可殚述” 。辞官后 ， 慕陶元亮之风 ， 以游历山水和诗词歌赋陶冶情操 。唐光化三年（900） ， 他来到绩溪境内的登源河畔 ， 发现这里半城半野 ， 宜耕宜读 ， 遂举家从歙县篁墩迁来这里安居 ， 取村名为“程里”（又名仁里） 。定居不久 ， 他访石镜寺 ， 游登源洞 ， 谒司马墓 ， 拜越国公祠 ， 写下诗三首 ， 后被《绩溪县志?艺文》收录 ， 并被排在了艺文篇的页首 ， 他也因此成为绩溪县有史记载以来的第一位诗人 。
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程药之孙程惟玩 ， 从小勤奋好学 ， 于后唐年间出任西台御史、吏部侍郎等职 。他继承祖父遗志 ， 以诗书传家 ， 以兴办教育为自己的使命 ， 于清泰元年（934） ， 在仁里村创建了一所“南窗书舍”以延师教子和留客弹琴 。南窗书舍是目前安徽省最早的有记录的教育机构 。同时期 ， 他又编修了《程里程氏谱》 ， 成为绩溪程氏修谱第一人 ， 为绩溪程氏的迁居和繁衍留下了宝贵的第一手资料 。
程氏一族先进的文化理念 ， 大大促进了仁里程氏家族的文化发展 。仁里村是一个典型的以程氏为主的宗族式村庄 ， 程氏家族的文化发展与仁里村文化发展融为一体 ， 使仁里村的文明风气渐开 ， 短短一百多年时间 ， 就发展成远近闻名的文化村 。北宋年间 ， 大文豪苏辙知绩溪县 ， 对仁里村文化大为赞赏 ， 并认为这一切成绩的取得与程药良好的家风传承密不可分 ， 他亲自为程药作《金乡县尹东升公传》 。
南宋咸淳年间（1265—1274） ， 程宏祖兄弟三人又从歙县槐塘迁家仁里 。这一支又被称为“下祠堂”或“世忠祠” 。良好的家风传承 ， 使上、下两支七百多年来和睦相处 ， 整个村庄民风淳朴 ， 宁静祥和 。他们每十二年都要共同举办一次大型的活动 ， 祭祀显祖程灵洗 ， 使仁里村的民俗得到了空前发展 。清朝散文家沈复在他的《浮生六记》中 ， 曾详细记录了仁里的花果会盛景 。
南宋及明朝年间 ， 受程朱理学的影响 ， 仁里上、下两支程氏相继制定了《家范》《庭训》《家训》《祠规》等以规范教化子孙 。
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