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『自律』自律，方能让你的人生收放自如


如果有人说“自律就是自由” ， 你可能会觉得很好笑 。 确实 ， 对许多人来说 ， 自律是一个可恨而陈腐的词 ， 因为它意味着古板迂腐 ， 似乎扼杀了自由的精神 。
事实上 ， 这恰恰相反 。 正如《高效能人的七个习惯》一书的作者斯蒂芬·柯维博士所写：“一个不自律的人就是情绪、欲望和感情的奴隶 。 ”

『自律』自律，方能让你的人生收放自如
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从长远来看 ， 不自律的人是缺乏自由的 ， 或者说是他是牺牲更高的自由为代价 ， 而享受一时的自由和幸福 。
我们需要知道 ， 人必须接受某些束缚才能获得自由 。 当然 ， 没有绝对的自由 ， 但能让人释放心情 ， 感受自由自在的 ， 那就是有自己的信仰 ， 并坚持自己的原则 ， 用自律来约束自己 。
曹操是三国时期的枭雄 ， 尽管他雄心勃勃 ， 但却在自己统领的军队里留下了严以律己的美名 。
有一次 ， 麦熟时节 ， 曹操率领大军出征 。 为了不扰民 ， 不践踏庄稼 ， 曹操下令：“士兵如有践踏麦田的 ， 立即斩首示众 。 ”

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于是官兵经过麦田时 ， 都下马用手扶着麦秸 ， 小心翼翼地走过麦田 ， 没有一人敢践踏小麦 。 百姓看见 ， 无不称赞 。
然而 ， 当曹操骑着马走着的时候 ， 突然从田里飞起一只小鸟 ， 把他的马吓坏了 。 那匹马跳到田地里踩了一片麦子 。 曹操立即召来随行人员 ， 要惩治自己践踏麦田的行为 。
官员说：“我们怎么惩罚丞相呢？”曹操说：“我个人说的话 ， 我不遵守 ， 那谁还愿意遵守？一个不诚实的人怎么能指挥成千上万的士兵呢？”然后他拿出剑要自刎 ， 众人连忙阻止他 。

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这时 ， 大臣郭嘉站出来说：“在古籍《春秋》中说 ， 法不加于尊之义 。 丞相统领大军 ， 重任在身 ， 怎能自杀呢？”
曹操想了很久 ， 说：“既然古籍《春秋》中有句话叫“法不加于尊之义” ， 我又肩负天子交给我的重要任务 ， 那就暂且免去一死吧 。 但我说话不能不算数 ， 我应该为我的错误受到惩罚 。 ”
于是 ， 他就用剑割断自己的头发说：“那么 ， 我就割掉头发代替我的头吧 。 ”而后又传令三军：“丞相践踏麦田 ， 本应该斩首示众 ， 因肩负重任 ， 所以割发代首 。 ”

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曹操作为封建社会的政治家 ， 可以割发代首 ， 严于律己 ， 实属难能可贵 。 （注：古人认为头发是父母那里继承来的 ， 随便地剪断它 ， 不仅是一种大逆不道的行为 ， 也是一种不孝的表现 。 ）
“自律”是指管理好自己 。 世上最顽强的“敌人”是自己 ， 最难战胜的也是自己 。 自律对一个人来说就像汽车的制动系统 。 如果汽车只有发动机却没有方向盘和刹车的调整 ， 汽车就会失去控制 ， 无法避开道路上的各种障碍 ， 有发生碰撞的危险 。
如果一个人想要有所成就 ， 却缺乏自律 ， 就等于失去方向盘和刹车 ， 并不可避免地“越轨”或“出格” ， 甚至“撞车”或“翻车” 。
【『自律』自律，方能让你的人生收放自如】
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在我们的生活和成长过程之中 ， 我们必然会接触各种各样的人 ， 处理各种复杂的事情 ， 其中有顺心的 ， 也有不顺心的；有成功的 ， 也有失败的 。
如果缺乏自律 ， 放任不羁 ， 势必会因为小错误而搞坏关系 ， 影响团结 ， 挫伤热情 ， 甚至铸成大错 ， 最终后悔莫及 。


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