「刘锡鸿」流 水 不 爭 先
北京联盟_本文原题：流 水 不 爭 先
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水善利万物而不争水善利万物而不争 。
1
流水不争先
老子说：“上善若水 ， 水善利万物而不争 。 ”水无常形 ， 顺势而为 ， 为而不争 ， 方达所愿 。 可以削平山川却堵不住流水 。 “不争先”不是不求上进 ， 而是尊重自然规律 ， 不破坏均衡 ， 不因小失大、迷失自我 。
做事不能靠一时性急 ， 而要脚踏实地 。 就像流水一样 ， 水慢慢地流淌 ， 它不去争先后 ， 而是在一点一点地积攒自己的力量 。 到时候 ， 有力量了 ， 还在乎什么先后呢？
细水长流 ， 以待迸发 。 经验要靠经历才能获得丰厚的积累 。 智慧不是一蹴而就 ， 通过思考感悟后 ， 循序渐进 ， 拥有发现细微的慧眼 ， 待到力量充足 ， 一击而破 。
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2
嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多 ， 就会相应地缺少智慧与灵性 。 玩物丧志 ， 贪欲败身 。 生活中贪财、贪权、贪色的人 ， 没有不迷失心智的 ， 而迷失心智 ， 正是祸害生命的开始 。
一个人如果不以事业和修养为重 ， 不懂得节制欲望 ， 随时都会陷入可怕的危机 。 没有自制力的人不足以谈人生 。
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3
君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势 。 “时”是时机 ， 有天时而运气未至 ， 也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合 ， 三者没和合时 ， 运自然不动 ， 运不启动 ， 人也受困；“势”是势差 ， 势差越大 ， 能量越大 ， 犹如瀑布 。 这三者合在一起 ， 就统称为“命” 。 孔子说：“不知命 ， 无以为君子 。 ”
知命 ， 首先是知“己命” ， 就是要知道作为一个人 ， 在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命” ， 有了人生阅历之后 ， 感悟到天地自然之道 ， 从而能够顺天应命 。 一个人知命以后 ， 心中没有疑惑 ， 能够坦然接受一切 ， 自然不需要算命 。
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4
人有千算 ， 天则一算
也许 ， 每个人的心中 ， 都有一个小算盘 ， 算计着自己的收益 ， 进而算计着别人 。 千算万算 ， 人算不如天算；算来算去 ， 算自己！天就一算 ， 算什么呢？算每个人的“德” 。
天地无私 ， 唯德是亲 ， 积一点德 ， 就修一点福 。 人善 ， 人欺 ， 天不欺；人恶 ， 人怕 ， 天不怕 。 人有善念 ， 天必佑之；人若忠厚 ， 福必随之！
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5
人情世态 ， 不宜太真
世情看冷暖 ， 人面逐高低 。 世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖 ， 人的脸也随着对方地位的高低 ， 而变得热情或者冷淡 。
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