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「小滑梯」大衣哥的祸，其实都是他自己惹的。( 二 )


「小滑梯」大衣哥的祸，其实都是他自己惹的。
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本世纪初 ， 伴随经济的迅猛发展 ， 文娱也百花齐放 。 选秀节目在各大卫视异军突起 ， 草根明星也得以家喻户晓 。 “婚礼上的歌唱家”朱之文 ， 在众人的怂恿下 ， 先是参加了济宁《我是大明星》的海选 ， 后又参加了湖南卫视《快乐大本营》的录制 。 最后 ， 他一路从山东来到北京 ， 并以仿唱那首《滚滚长江东逝水》 ， 而红遍大江南北 。
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他山东大汉的朴实形象 ， 别具一格的军绿大衣 ， 洪亮奔放的歌喉音韵 ， 符合电视节目求新立异的流量标准 ， 也暗合了台下观众亲近底层的悲悯情怀 。
一炮走红后 ， 朱之文成了大衣哥 。
他参加这样那样的节目 ， 频频在电视上露脸 ， 受邀参加春晚 ， 不仅成了朱楼村的明星 ， 而且成了底层人的代言 。
「小滑梯」大衣哥的祸，其实都是他自己惹的。
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一直不被善待的“三大嘴” ， 就这样成了镁光灯下的大明星 。
不适应的 ， 不仅有大衣哥自己 ， 还有那些昔日看不起他的乡亲 。
他们开始和他套近乎 ， 开始从那个嫌弃他的极端 ， 走向这个巴结他的极端 。 这种“看得起”的感觉 ， 让朱之文很受用 。
有用 ， 被重视 ， 被尊重 ， 是每个不曾被善待的穷孩子 ， 扬眉吐气后 ， 最迷恋的幻觉 。
这样的幻觉 ， 会让他觉得 ， 他强大了 ， 他不一样了 ， 他把笑话他的人比下去了 。 直到有天 ， 他再次沦为笑话 ， 才真正懂得：
他能耐了 ， 有钱了 ， 穿得光鲜了 ， 名声在外了 ， 但思想认知上 ， 依然是11岁那年 ， 追着父亲的灵车不停哭喊的少年 。
而那些从一个极端走向另一个极端的同乡 ， 对他的态度 ， 从未改变 。
3
.
穷孩子的
第三个
问题：
把乡情看得太重
判断一个物质脱贫的穷孩子 ， 精神有没有脱贫的重要指标是：
他有没有从小农思维 ， 转变为市场思维 ， 有没有从乡土乡俗 ， 转变为契约精神 。
成为大衣哥后 ， 朱之文并未完成这样的转变 。
面对乡亲们毫无节制的哭穷 ， 和坐享其成的求助 ， 他来者不拒 ， 几万几万地往外借钱 ， 一年就借出去上百万 。
「小滑梯」大衣哥的祸，其实都是他自己惹的。
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这些人也给他打了欠条 ， 但很多人从未想过要还：“你这么有钱 ， 我不借白不借！”更糟糕的是 ， 有人借了5次不还 ， 第6次来借时 ， 朱之文拒绝了 ， 对方竟然马上和他翻脸 ， 到处说他的坏话 ， 还得到了很多乡邻的共情和声援 。 有邻居来借钱 ， 开口要20万 ， 朱之文不给 ， 对方晚上就朝大衣哥家撂黑砖头 ， 砸碎他家玻璃 ， 把他吓得直冒冷汗 。
「小滑梯」大衣哥的祸，其实都是他自己惹的。
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这些丑陋的劣根性 ， 怨“借出去的钱 ， 都是招惹来的仇”吗？怨“升米恩 ， 斗米仇”吗？怨“人心不足蛇吞象”吗？
怨 。
但更怨朱之文自己 。
谁的钱 ， 都不是大风刮来的 。 朱之文的钱 ， 是他一趟趟赶场挣出来的 ， 是他40年如一日练歌练出来的 ， 是他自己的血汗和双手赚回来的 。 借不借 ， 根本不必被道德绑架 ， 完全可以凭心而行 。 就算借了 ， 有人不还 ， 朱之文完全可以拿着借条到法院告他们！砸家里的窗户？必须到派出所报案 ， 不讨个说法绝不罢休！
越是在底层 ， 面对恶人 ， 越必须用狠招 ， 这是常识 ， 也是生存之道 。


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