「小说教育」繁荣背后的牺牲，探寻两周城镇化对环境带来的影响( 三 )
营建宫殿即便放在现代也依然是一个巨大的工程 ， 这需要大量的木材、砖块、石材 。 数量庞大的材料需求势必会加速环境的破坏 ， 砍伐树木 ， 开拓山林 。 造山采石 ， 这些事情无一例外的成为了环保道路上的绊脚石 。 《吕氏春秋》中有此记载：“齐宣王为大室 ， 大益百亩 ， 堂上三百户 ， 以齐之大 ， 具之三年而未能成 。 ”一个宫室修砌长达三年之久仍未完工 ， 其规模、耗材不言而喻 。
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西周宣王时期古城
另一个建筑的大类便是亭台楼榭 。 如果说建造宫殿是为了政治的需要 ， 对环境产生一定的破坏尚可原谅 ， 那么用于休闲享乐的亭台楼榭大量建造就很难宽容了 。 随着社会经济的进步 ， 奢侈享乐之风弥漫整个国家 ， 不少地区大兴土木 ， 只为建造休闲娱乐场所 。
《左传》中对这一现象有大量记载 ， “春 ， 筑台于郎 。 夏 ， 筑台于薛 。 秋 ， 筑台于秦 。 ” 这描写的是庄公三十一年的场景 ， 仅仅一年时间 ， 就有三座高台拔地而起 ， 人力物力财力的消耗可见一斑 。 这种不良之风直接导致生态资源从丰富转为枯竭 ， 引来社会上的很多批评 。
例如一贯提倡节约的墨子 ， 就曾说过：“国有七患 。 七患者何?城郭沟池不可守 ， 而治宫室 ， 一患也……”意思是国家如果灭亡 ， 必然有七点原因 ， 而大治宫室 ， 被排在这七患中的第一位 。 从中不难看出墨子对其所持的反对态度 。
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西周建筑图
3、城市的生活方式
城市作为人口的集中生活区域 ， 必然要时时刻刻的运作起来 。 城市不是靠人类被动的聚集而形成的一元结构 ， 而是一个复杂多层次的整体 ， 一个城市反映出来的是一个生态系统的缩影 。 在城市里 ， 人与动植物、微生物、有机物等等之间存在一种奇妙的链条关系 ， 在这个系统中能量和物质在不断的交换、循环 。 千百年来 ， 城市的发展从来都是以牺牲地理环境为代价 ， 我们会发现越大的城市其植被破坏越明显 。
以双周时期的都城为例 ， 都城是最繁华的生活区 ， 也是最集中的军事基地 。 因此 ， 城市的运行迫切需要大量的木材及燃料 。 古代人民对于木材的依赖是现代人无法想象的 。 《吴越春秋》记载：“安民治室 ， 居靡山 ， 伐木为邑 。 ”上到帝王的奢靡宫殿 ， 下到平民百姓的茅屋 ， 都离不开木材的大量使用 。 除此之外 ， 修建道路也是离不开木材的辅佐 ， 如《诗经》所写：“柞棫拔矣 ， 行道兑矣 。 ”意思是修建城市时为了使道路更加开阔通畅 ， 把很多树木都砍掉了 。
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古代城池标本
营建是木材的其中一个用处 ， 而另一个更加普遍的用处就是作为燃料 。 古代缺少各种生火的燃料 ， 但人民的生活又无法离开火的使用 ， 日常饮食 ， 冬季取暖 ， 不能没有火源 ， 当时的人们清晰的认识到了这一点 。
《管子》篇中有这样一段记载：“万乘之国、千乘之国 ， 不能无薪而炊 。 ”说的就是薪柴对于人民的重要性 。 可以说 ， 薪柴对于人们生产生活的作用不亚于粮食 ， 国家在济贫的时候除了提供粮食更要提供薪柴 。 长久以往 ， 薪柴对于树木的需求量可要比建筑大多了 ， 林木资源的更新速度已经跟不上人们的使用速度 ， 使得森林资源迅速匮乏 。
同样在《吴越春秋》记载了这样一个事例：越王让三千余木工进山伐木时间长达一年 ， 但整个伐木队伍却在整个山林中连一个像样的木材都找不到 。 到了战国林木匮乏问题愈演愈烈 ， 有很多片原本郁郁葱葱的树林 ， 到了战国只剩下一片荒地 ， 想来也是令人感慨万分 。
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