『大山』人心上一座大山——宋朝“南人不可为相”

宋太祖曾言“南人不可为相” 。这种说法直接影响官员阶级 , 常常政治对立 , 南北之争 。我国经济中心一开始在北方 , 为避免战火破坏后来转移南方 , 同时经济中心转移也加剧南北冲突 。宋朝时期南方势力兴起 , 升到文官集团的最高领袖 —— 蔡京、秦桧、史弥远、贾似道
《实录》《国史》记载宋太祖曰 , 南人不可为相 。这是皇帝对南方人为相出于戒心对子孙警告 , 但是被后人误解是对南方人偏见 , 不重视南方人 , 当然具体宋太祖有没有说过暂且不论 。
在宋朝 , 重文轻武政策下 , 宋太祖杯酒释兵权 , 兵队战斗力不如前朝 , 周围面临金 , 契丹 , 西夏 , 步步紧逼处境 , 还要担心武将居功自傲不听朝廷 。这就需要一个铁腕宰相来帮助主持朝政 , 而南方人生活在江南水乡 , 没法适应动荡不安的时代 。
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在太平盛世做宰相发展经济改善民生是不错的选择 , 但是在不安定因素很高的时候需要斗争勇气显得不适宜了 , 往往容易选择苟且偷生 , 最后只能被打败 。像宋朝民族矛盾突出 , 边疆不安稳因素多 , 当时不用安逸的南人为相大体判断不无道理 , 但只能说是大体 , 并没有对南人做到具体问题具体分析 。
南人不可为相 , 是开国皇帝预言 , 也是立下铁规矩叫做祖训 , 过了一代又一代到子孙忘了祖训 , 亡国之君不听祖训用南人为相 。
北宋徽宗时乱政的蔡京、大奸贼秦桧、南宋奸相史弥远、贾似道、这四大奸相把北宋南宋都伤害不浅 。他们都是南方人为相代表 。
在宋朝 , 还真是南人误国 。
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每个地方的人都有考进中央 , 自然中央也会体现南北矛盾 。一般而言当一个地方经济 , 文化超过另外一个地方 , 如果抱着对落后地区偏见难免会两地冲突纠纷 。
宋人的祖宗之法 , 可以理解为大宋特色的太祖思想与太宗理论 , 作为指导思想 , 作为皇帝与士大夫利益的一整套指导思想 , 政治理念 。南人不可为相祖宗法之所以被提出来 , 侧面反映宋朝时期南方势力兴起 , 甚至达到能升到文官集团的最高领袖 。
祖宗之法是祖宗在他的时代为解决问题提出的“法"
宋的祖宗之法 , 南人不可为相 , 后来应验了 。
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北宋第一个重用的南人王钦若 ,, 外表人特别友好 , 其实内心很坏 , 使冷绊子 , 在宋真宗时期 , 金国人第一次大规模进犯 , 北方忠臣寇准力主抵抗 , 王钦若私下里讨好金国人 , 拉拢内部势力 , 主张把国都南迁 , 并害死了忠臣寇准 。
这种南人不可为相地域名誉之争由来很久。最初大都市北方繁华 , 当时农业 , 商业处于领先地位 , 很多南方地方还处于待开发状态 。于是北方发展好就有底气歧视南方 。所谓地域歧视往往是经济政治优越性一方歧视对方 。
宋太祖曾立碑 , 后世子孙无用南士为相 , 内主用兵 , 用南人为相 , 杀谏官 , 非吾子孙 , 这是和宋不杀士大夫一样出名的祖宗家训 。
宋初这个要求很好贯彻落实了 , 后来就走样了 , 南方人也可以为相 , 不过北方官僚对南方的人依然抱有偏见 。这种地域偏见当然也不提倡 , 对每一个地方的人应该一视同仁 。人本无高低贵贱之分 , 仅以地域划分标准未免太局限性 , 本身就带有一定成见 。


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