『科举』古代科举制度到底利大于弊还是弊大于利呢？我们一起来聊聊
有些人认为 ， 自隋唐开设以来 ， 古代的科举制度对封建社会的发展起到了不可磨灭的作用 。 有些人却认为古代科举制度较为死板 ， 限制了创新思维 ， 阻碍了社会思想的进步 ， 尤其明清时期的“八股取士” ， 是极为落后的选拔制度 ， 甚至还认为科举考试是造成近代中国落后西方的原因之一 。
那么我们到底要如何看待古代的科举制度呢？
马克思哲学告诉我们任何事物都是一分为二的 ， 这就要求我们应该辩证地看待这个问题 。
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有道是“存在即是合理” ， 科举制度的出现 ， 肯定有其合理性的一面 ， 主要有以下三点 。
一、打破传统的世袭制 。
开设科举之前 ， 封建王朝大都采取世袭制 ， 日积月累之后 ， 传统家族对皇权存在了一定的制约 。 科举制度开设最初的目的 ， 就是为了从民间选拔优秀的管理人才 ， 以此整顿吏制 ， 打破贵族世袭 ， 垄断权力的局面 ， 从而减少对皇权的制约 。 自隋唐开设科举以来 ， 确实打破传统家族垄断 ， 也对封建社会的发展也起到了积极的作用 。
同时比起军功授爵制、九品中正制、世袭制等一系列任命官员的制度来说 ， 科举制无疑是最公平、最公正、最合理的一种选拔方式方法 。
二、打破阶层固化 ， 稳定社会秩序 。
自隋唐开创科举以来 ， 寒门也可以出高官 。 换句话说 ， 寒门子弟不需要跟别人“拼爹” ， 只要自强不息 ， 不懈努力 ， 便能通过科举完成鲤鱼跃龙门 ， 逆袭“官二代”和“富二代” 。 因此 ， 从某种意义上来说 ， 古代的科举制度打破社会阶层固化 ， 促进社会各阶层的流动 ， 让底层青年看到了希望 ， 从而在稳定社会秩序上发挥了不可替代的作用 。
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三、繁荣中国文化
科举制讲得是广招英才 ， 唯才是举 。 不论出身高低 ， 不论财富多寡 ， 只要有知识、有才学的人都可以参加 。 如此一来 ， 举国上下掀起了读书热潮 ， 促进古代教育事业的发展 ， 从而也繁荣了中国传统文化 ， 涌现出一批又一批的文坛巨匠 ， 先是诗仙李白、诗圣杜甫、接着是宋词大文豪苏轼、辛弃疾 ， 再到后来的元曲四大家 ， 到了最后 ， 明清四大古典小说的问世 。 可以说 ， 每个朝代都有自己盛行的和巅峰的文学 ， 乃是中华传统文化的魁宝 ， 这与古代科举制度是密不可分的 。
当然 ， 凡事都有两面性 ， 科举制度也确实存在着一些弊端 ， 尤其到了明清后期 ， 政府采取“八股取仕” ， 弊端就日益显现 。 当时八股文所考内容都是儒学经史 ， 还有固定的写作格式 ， 容易陷入模板化、套路化 ， 如此一来 ， 给应试者思想戴上了无形的枷锁 ， 扼杀了他们的创新思维 ， 从而阻碍了社会思想的进步 。
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【『科举』古代科举制度到底利大于弊还是弊大于利呢？我们一起来聊聊】总而言之 ， 古代科举制度确实是利弊共存的 。 我们不能因为科举制度确实存在一些利处 ， 就大肆宣扬 ， 甚至过分、夸大其词地宣扬它的利处 。 当然我们更不能因为科举制度存在一些弊端 ， 我们就因噎废食 ， 全盘否定它 ， 废弃它 。 作为现代人 ， 我们更应该客观地看待科举制度 ， 扬长补短 ， 使其为社会发展而服务 。
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