杏林:匡庐杏林 17

杏林:匡庐杏林 17
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作者:小重山
我甚至想 , 如果在这些贫瘠的山沟里种满杏树 , 十头八年 , 春满杏林 , 也许就会成为风光带 , 吸引城里人来看热闹 。 事实上 , 政府曾号召“退耕还林” 。 但基层的小人物 , 只要能保住饭碗就好 , 哪里肯干实事?最终荒山没有变样 , 依旧像光秃秃的癞痢头 。 “杏林”还是对中医学界的美称 。 《神仙传》里说 , 福建人董奉居山间 , “为人治病 , 不取钱 , 使人重病愈者 , 使栽杏五株 , 轻者一株 , 如此十年 , 计得十万余株 , 郁然成林” 。 后来的医者也以“杏林中人”自居 , 医德高尚或者医术精湛 , 就是“杏林春暖”“誉满杏林” 。 据称庐山发现杏林遗址 , 唐李白题诗“禹穴藏书地 , 匡山种杏田” , 说的就是匡庐杏林 。 “小楼一夜听春雨 , 深巷明朝卖杏花 。 ”看这几日的天气 , 恐怕很难夜听春雨了 。 再者 , 陇上的春事已近尾声 , 杏花也将完成她的使命 。 这卖花的差事 , 注定我是干不成 。
鏖兵皋兰
兰州是座有山有水的城市 , 山为皋兰 , 水即黄河 。 最妙的是 , 皋兰山就像半个月牙儿 , 将城市揽入怀中 , 小心呵护 。 所以这兰州嘛 , 就像任性的孩子 , 总爱在父母的臂弯里撒娇 。
作为西出阳关的重镇 , 兰州将丝路、黄河与宗教揉作一团 , 放在一个摇篮里 , 孵化出独具特色的地方文明 。 游览过四十里黄河风情线 , 再吃一盘手抓羊肉 , 我们不妨登皋兰以观五泉 。 霍去病用鞭子抽出来的五眼泉在五泉山中峰 , 而五泉山位于皋兰北麓 , 皋兰又出自祁连东南 。
皋兰自古就是鏖兵四战之地 。 唐人沈?期说“辛苦皋兰北 , 胡霜损汉兵” , 卢照邻也有“骝马照金鞍 , 转战入皋兰” , 听起来苦楚良多 。 据说“皋兰”是匈奴人叫出来的 , 意谓“山”或“河” 。 《楚辞》有“朱明承夜兮 , 时不可以淹 。 皋兰被径兮 , 斯路渐” , “皋兰”为泽边的兰草 。 由此可见 , 皋兰山因兰草而得名 , 这个说法更可信 。 匈奴人没有文字 , 谁知道他们在呼喝什么呢?
如今的五泉山公园 , 以五眼泉水和明清佛教建筑为主 。 有三件宝物非欣赏不可 , 一是崇庆寺内的泰和铁钟 , 二是铜接引佛和莲花基座 , 三是与冠军侯霍去病相关的传说与故事 。 清初地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》“兰州”条中说:“州南五里 , 州之主山也 。 山下地势平旷 , 可屯百万兵 。 《汉书》‘霍去病为骠骑将军 , 击匈奴 , 屯兵皋兰山下’ , 即此 。 山峡有五眼泉 , 相传去病屯兵时 , 士卒疲渴 , 以鞭卓地 , 泉涌者五 。 隋因以山名州 , 后又以五泉名县 。 ”
(责任编辑:何一华 HN110)


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