『朝鲜』军委要求将毛岸英尸骨运回国内 彭德怀为何不同意( 二 )


“老彭说得对 , 哪个战士的血肉之躯不是人生父母养的 , 不能因为我是党和国家的主席 , 就给儿子搞特殊啊!”毛泽东从笔筒里抽出一支铅笔 , 在文件上慨然批示:“同意德怀同志的意见 , 把岸英的遗骨和成千上万的志愿军烈士一样 , 掩埋在朝鲜的土地上 , 也不要为他举行特殊的葬礼 。 ”
这就是一代伟人的胸怀!
『朝鲜』军委要求将毛岸英尸骨运回国内 彭德怀为何不同意
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毛岸英烈士牺牲后朝鲜人民自发到烈士墓前拜祭 。
于是周恩来当日在彭德怀的信上作了“尊重你的意见和朝鲜同志的要求 , 请(传珠)重拟复电”的批示 。 刘少奇、邓小平圈阅后也都表示同意 。
【『朝鲜』军委要求将毛岸英尸骨运回国内 彭德怀为何不同意】毛泽东是一个伟大的唯物主义者 , 主张烈士与青山同在 。 他早年走出韶山冲赴湘乡县立东山高等学堂读书时 , 为表示自己满怀豪情闯天下、不达目的誓不休的决心和信心 , 曾将改写的一首诗夹在他父亲的账簿里 , 题目叫《呈父亲》:
孩儿立志出乡关 ,
学不成名誓不还 。
埋骨何须桑梓地 ,
人生无处不青山 。
毛泽东在会见苏联驻华大使、毛岸英生前好友尤金时说:“共产党人死在哪里 , 就埋在哪里……我的儿子毛岸英死在朝鲜了 , 有人说把他的尸体运回来 。 我说 , 不必 , 死哪埋哪吧!”
后来 , 刘思齐、邵华再次提出“迎岸英回家”的请求 , 毛泽东沉默良久 , 引用东汉初期著名老将军马援的话说:“青山处处埋忠骨 , 何须马革裹尸还!不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗?岸英也应该埋在朝鲜 。 ”毛泽东没有同意她们的要求 。
就这样 , 毛岸英与千千万万牺牲在朝鲜的志愿军烈士一样 , 长眠于他战斗过的并用鲜血浸染过的朝鲜大地上 。 他们与青山同在 , “亲戚或余悲 , 他人亦已歌 。 死去何所道 , 托体同山阿 。 ”
一九五四年下半年 , 在平安南道桧仓郡西北一百五十多米高的山坡上开始兴建中国人民志愿军烈士陵园 , 占地面积九万平方米 , 一百一十五名党员、十六名团员和三名无名烈士的坟茔准备安葬在一百三十四棵青松下 , 其中包括毛岸英烈士的忠骨 。
桧仓像朝鲜的许多山城一样 , 坐落在一片较大的山坞里 。 城镇不是很大 , 一条狭窄的街道逶迤穿过城区 , 道路两旁挤满了参差不齐的低矮建筑 。 一九五一年九月 , 志愿军总部移驻此地 , 在以后七年的时间里 , 共建有两处办公地点:一处是志愿军总部洞库指挥所 , 彭德怀曾在这里运筹帷幄;一处是朝鲜停战协定签字后在城区另建的志愿军总部 。
志愿军烈士陵园距志愿军总部约一公里 。 陵园的大门朴实无华 , 上面用中朝两种文字书写着“中国人民志愿军烈士陵园” 。 进入陵园 , 首先要通过用条石铺就的二百三十七级台阶(象征着二百三十七万参战志愿军官兵)的陵道 , 然后是一道飞檐翘角、琉璃瓦顶的陵门 , 门楣上刻着中国人民抗美援朝总会主席郭沫若手书的“浩气长存”四个大字 , 背面则是中国人民志愿军参战各军兵种的军人画像 。
走过陵门便是一座碑亭 , 飞檐斗拱 , 绿瓦红柱 。 亭中丰碑矗立 , 正面刻有“抗美援朝保家卫国的烈士永垂不朽”字样 , 背面是抗美援朝战争简介;碑亭雕梁画栋 , 梁枋的四面是黄继光、杨根思、邱少云、罗盛教等英雄的画像 , 栩栩如生 。
碑亭后巍然屹立着志愿军战士雕像 , 通高七点五米 , 像高三点三米 , 为红铜塑制 。 像基前面有和平鸽 , 并刻有“和平万岁”四字;左右两侧分别是郭沫若和彭德怀的亲笔题词 , 字迹浑厚洒脱 。 雕像后面是两组反映志愿军战斗和中朝友谊的大型群雕 , 形态逼真 , 意义深刻 。


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