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『女权』大宋并无“女权”，真正的“女权”在宋的邻国西夏( 二 )


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主要是婚配风俗 。
这地方的人 ， 女子到了情窦初开之时 ， 可以自由恋爱 ， 无需家人同意 ， 可以随意约会 ， 家人也不过问 。更让宋人咬牙切齿恨之的 ， 是他们谈恋爱谈到情至之时 ， 假设家人不同意 ， 便相约私奔 。
这私奔不是要逃往世外桃源讲王子和公主快乐的生活在一起的故事 ， 而是私奔去一个不为人知的地方共同赴死 。男女相挈奔逸于山岩掩映之处， 并头而卧 ， 把绳子套在两人脖子之中 ， 一人握着绳子一端 ， 同时用力拽 ， 用不了多少时候 ， 便双双毙命 ， 共赴黄泉 。
这时候 ， 双方家人亲属 ， 自然是要寻找二人的 。找到殉情赴死的二人 ， 却也不哭 。甚至要跳舞庆贺 ， 唱歌送灵 。因为他们觉得 ， 男女之乐 ， 不足悲悼 ， 这是人之至情 ， 要敬慕佩服 。
对死者的处理 ， 是用彩绸包裹尸体 ， 外面再包上一层毡 。杀牛设祭 ， 歌舞祝祷 ， 最后把牛皮割成条丝 ， 以此把尸体密密的捆缚起来 。
然后 ， 必找一处山清水秀的峻岭 ， 在两岭之上架起木头 ， 高一丈多 。这就叫"女棚" 。
女棚搭好后 ， 把尸体搬到棚子之上 ， 因为他们将看着这至情之人的尸体飞升上天 。
族人亲属在棚下击鼓饮酒 ， 歌舞不断 ， 持续数日 。
这话说给宋人 ， 宋人是完全不敢相信的 。宋人上官融便不相信 ， 后来他在军中至西夏边陲 ， 入山深探 ， 见到多处女棚 ， 而新者毡角宛然 。他又见人家男女 ， 旁若无人的谈情说爱 ， 昵爱之态宛若欧美风 。
他只能感叹 ， 此地离京师不足两千里 ， 但风俗差殊骇人耳目 。
苏东坡想去西北射天狼 ， 但若他真到了西夏军前 ， 恐怕要大吃一惊 。宋人虽然有杨门女将的传说 ， 佘太君也确实是麟府州折氏 ， 但小说夸大 ， 并无如此强勇 。
但西夏可是真正的女兵女将 。苏东坡若到军前 ， 必定大跌眼镜 。
想象一下 ， 如果两军对阵 ， 三通鼓罢 ， 对方军中旗纛猎猎 ， 军列分处 ， 中间驰出一马 ， 马上女子金盔红袍 ， 弯弓思眉 ， 长剑映颜 ， 这是一番怎样惊人心魄的景象？
这不是虚构小说 ， 而是实实在在的景象 。目前出土的西夏军中文物 ， 内中竟然有梳妆之物以及铜镜 。这种东西 ， 如果出现在宋军之中 ， 会被宋人笑死 。
但在夏那里 ， 都是正常的 。02
党项人本来是从青藏高原来的 ， 被吐蕃人追打欺负 ， 无处容身 ， 只好举族迁徙 ， 至中国西北之地 ， 寻求李唐王朝的庇护 。唐朝很大气 ， 唐高宗颇有其父李世民的胸怀 ， 毫不为难的庇护了他们 ， 并允许他们在西北（主要在甘肃陇东一带）居住发展 。党项人也知恩图报 ， 晚唐大乱时 ， 唐天子栖栖遑遑 ， 无兵可用 ， 党项人坚决支持唐天子 ， 多次救天子于危难之中 。权力自然也就大了 ， 地盘也大了 ， 逐渐盘踞了西北 ， 包括河西走廊在内的大片土地 。
『女权』大宋并无“女权”，真正的“女权”在宋的邻国西夏
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『女权』大宋并无“女权”，真正的“女权”在宋的邻国西夏
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西夏王陵遗址 。
宋太祖一统天下 。党项人足智多谋的首领李继迁却连施巧计 ， 摆脱了宋太祖的控制 ， 在西北跟宋拉锯战 。
后继首领是李德明 ， 这人很有战略眼光 ， 盯紧了河西走廊 ， 南击吐蕃 ， 西攻回鹘 ， 扩大其生存空间 ， 最后定都兴州 。虽然 ， 那时候 ， 李德明对辽、宋 ， 皆称臣 ， 但势力不容小觑 。
李元昊上位之后 ， 首先不要姓了 。因为党项人绝不可能姓李 ， 李 ， 是唐天子给他们的赐姓 。李元昊不要姓李 ， 自称嵬名氏 。而后定年号 ， 建宫殿 ， 造文字 ， 定兵制 ， 立军名 ， 颁律法 。这是一个彻底的民族主义者 ， 他希望与人不同 ， 所以 ， 西夏人必须穿自己的衣服 ， 必须秃发 。


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