中国古典文明的终结

中国古典文明的终结蕭建生以蒙古人灭亡南宋为标志 , 中国的古典文明从此终结 。 为了说明这一点 , 我们将元朝以前的中国文明与元朝以后的中国文明作一个对比 。首先 , 从远古开始 , 到南宋的灭亡 , 中国文明是处于一个缓慢上升的阶段 。 其中西周、春秋战国、西汉、南北朝、隋、唐、宋等朝代 , 中国文明的进步速度非常之快 , 直到宋朝达到顶峰 。 像南北朝 , 虽然国家没有统一 , 但是在政治、经济、文化等方面 , 取得的成就也是非常巨大的 。 南北朝时代 , 首先是人口大迁徙 , 大量少数民族入主中原、促进了民族的融合 , 文化的交流;南方庄园经济繁荣 , 商业发达;在政治上 , 南北朝时代中央集权体制弱化 , 人民获得比较多的自由 , 而且 , 佛教、玄学的兴起与儒学的衰微 , 实现了学术开放与政教分离 , 有利于人民思想的解放和社会进步;此外 , 南北朝时代是一个漫长的汉文化复兴过程 , 其绘画、书法、文学、艺术、宗教等 , 都达到了十分繁荣的程度 , 奠定了中国文化的基础 。 后来的隋唐、两宋的经济、文化繁荣都是在南北朝的基础上发展起来的 。但是 , 元朝以后 , 中国的文明就开始走下坡路 。 不仅政治上专制日益强化 , 而且 , 经济、文化、教育、科学技术等 , 都日益衰落 , 到了鸦片战争之前 , 中国几乎成为没有文化的国度 , 中国人的进取精神和先进的思想被扼杀殆尽 。其次 , 元朝以前中国古典文明是开放的 , 无论是春秋战国、西汉、南北朝、隋唐、两宋 , 中国都是积极对外开放的国家 。 而开放带来了人民思想的活跃、强烈的进取心和创造精神 。 从西汉张衡发明浑天仪、地动仪开始 , 到宋朝的各项伟大发明 , 中国人充满了探索精神 , 还有张骞开通西域、玄奘西天取经、鉴僧和尚东渡日本、宋朝人远航非洲等 , 都表现了中国人伟大的进取精神 。 早在春秋战国时代 , 中国人的思想极为开放 , 产生了老子、孔子、墨子等伟大的思想家、哲学家、思想家、军事家、发明家等等 , 一直到两宋时期 , 中国人对哲学、科学、文学等的探索都没有中止过 , 出现了许多伟大的哲学家、文学家、诗人、思想家、发明家 , 对人类文明的进步作出了巨大的贡献 。可是 , 从元朝开始 , 中国就开始走向封闭和保守 , 对国外 , 实行闭关锁国的政策 , 在国内 , 严密控制人民的自由 , 使中国人在一个封闭狭小的环境中 , 变得保守、愚昧和不思进取 , 从元朝统一到满清灭亡 , 除了小说《红楼梦》之外 , 中国人几乎没有为人类文明的进步作出过什么贡献 。第三 , 中国古典文明是充满阳刚之气和自尊自强精神的文明 。 从西周以来到两宋时代 , 中国人不畏强暴 , 敢于反抗强权 , 坚持正义和高尚的道德精神 , 其中范仲淹的“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”、文天祥的“自古人生谁无死 , 留取丹心照汗青”的伟大精神 , 已成为中国古典文明的绝唱 。 生活在唐宋时代的中国人 , 充满着高度的民族自豪感和独立的人格以及高尚的道德情操 。 可是 , 从元朝开始 , 中国人被强权压制成为猥琐的顺民 , 特别是在明清时代 , 中国人已经成为奴才形象 , 没有血性 , 没有阳刚之气 , 没有反抗强权的勇气 , 没有自尊自强的独立人格 , 中国文明已经丧失其高贵的气质 。第四 , 中国古典文明是有自由精神的文明 。 早在商周时代 , 中国人对上帝是信仰的 , 在《诗经》里 , 随处可见对上帝的呼喊 。 人们对天地 , 对上帝有敬虔之心 , 遵守“敬于神忠于民”的大道 。 春秋战国时代的百家争鸣 , 表现了中国人的自由之思想和独立之人格 。 到了南北朝时代 , 随着佛教的传入 , 中国人在对佛的敬虔之下 , 人们恪守道德 , 追求个人的自由和尊严 。 到了宋朝 , 中国皇帝鼓励中国人的宗教信仰自由 , 实行政教分离的政策 , 没有官方的意识形态 , 人们信仰什么是个人的自由 。 在信仰自由、言论自由、出版自由的开放环境里 , 中国人敢想敢说 , 敢于批评政府各级官员甚至皇帝 。 皇帝也必须恪守道德 , 秉承宽容的精神 , 尊重人民言论自由和监督政府的权力 。 可见 , 中国文明发展到宋朝 , 已经越来越接近尊重人权与自由的现代文明 。可是 , 从元朝开始 , 中国文明这种尊重自由的精神 , 就被统治者采用残暴的手段扼杀掉了 。 无论是元朝的统治者 , 还是明清两个朝代的统治者 , 都没有“敬于神忠于民”的道德修养 。 元朝统治者实行野蛮的屠杀政策和残酷地剥削政策 , 对人民进行严密的控制和压迫 。 明朝和清朝同样残暴 , 用一系列野蛮的政策和制度 , 将人民的自由彻底剥夺 。 中国古典的开放、开明的精神 , 至此荡然无存 。蕭建生 , 历史学者 , 著有《中国文明的反思》


    推荐阅读