：艺术与符号
文章图片
文章图片
苏珊·朗格(Susanne K Langer 1895-1985)是20世纪美国著名的哲学家 。“艺术是人类情感的符号形式的创造 。”是苏珊·朗格关于艺术的重要论断 。苏珊·朗格认为“艺术品是纯粹的完全明晰的符号 ， 是不折不扣的表现——每一根线条 ， 每一个声响 ， 每一个姿势 ， 因此它是百分之百的符号 。艺术不仅令人感官愉悦 ， 而且也是符号 。”
【：艺术与符号】“艺术品比文字更加是符号 ， 人们可以完全不解其义却可以学习且使用它；而一个纯粹的、完全明晰表现的符号却向每一位观众直接地显露它的意蕴 ， 而只需要观众对于特定媒介的表现形式具有些许的敏感 。”
文章图片
文章图片
“艺术符号比我们通常认为是形式的东西更加复杂,因为它设计了各个要素之间的所有关系以及所有性质的类似和不同.而不仅仅是几何的或其他熟知的关系.这就是为何性质直接进入形式自身,不是作为它的内容而是作为内中建构性的要素 。”苏珊·朗格将符号和形式并用 ， 将艺术符号与日常形式相对照 ， 这里的艺术符号相当于艺术形式 ， 与一般的几何形式不同 ， 更有形而上学的意蕴 。
艺术作为符号 ， 其功用是表达人类的感受 。苏珊·朗格认为“抽象形式本身并非艺术家的理想 。尽可能地抽象并在最赤裸的概念媒介之中获得单纯的形式 ， 是逻辑学家的事 ， 画家或诗人则不以此为务 。在艺术中 ， 形式之抽象乃是为了变得清晰显明 ， 形式之摆脱其通常的功用也仅仅是为了获致新的功用 ， 担当符号 ， 表现人类的感受 。” 我们科学传统将不包含性质的数学形式抽象化,并使其适应于经验,,它总是将性质要素当作内容 。但实际上 ， 性质进入形式而非内容 。因为“艺术品是一种结构,(a work of art is a structure)其中相互依存的要素往往是性质或性质的属性 ， 比如某种性质的强度 ， 性质进入形式 。”形式是在它与性质的关系之中确立的 。
文章图片
文章图片
艺术符号承载现实 ， 符号形式内容即意蕴 。“它们是逻辑地表现的形式或有意味的形式 。”正是因为艺术符号的内涵意蕴 ， 其与日常形式不同 ， 艺术对象具有陌生性 。艺术符号特有的陌生性有时也被叫做透明性 。
真正拥有艺术辨别力的人从想象性形式中发觉感受 。若感受还是外在的表现 ， 那么仍旧没有触及艺术的本质 ， 因此苏珊·朗格认为感受应寓于艺术品之中 。苏珊·朗格称：“在某种意义上 ， 感受必须寓于艺术品之中；一件好的作品阐明、展示画家所察见、明辨和玩味的形式和色彩——他的同类若无依傍却无以如此——它同时亦阐明、显露与这些形式相应的感受 。艺术表现的感受是作为形象内容的性质特征而呈露的感受或情感 。” 艺术表现的感受不是实存的感受而是感受的概念 。感受的概念寓于艺术符号之中 。
文章图片
文章图片
艺术符号的形成同样依赖于形式抽象 。“符号形式与某些生命经验的形式的叠合 ， 是必须借助完形力来直接知觉的 。这就是形式抽象的重大意义 。”
苏珊朗格的“形式抽象”涵盖了三步：
“首先是让形式疏离于现实并赋予其“他性”、“自足”；这需要创造一个幻象领域 ， 在其中 ， 它以假象即纯表象的方式起作用 ， 脱离世俗的职能 。其次是让形式具有可塑性 ， 故此可以为了表现而非实用的意义而调遣它 。这是通过同一种手段实现的 ， 即将形式从实际生活中分离出来 ， 并将之抽象为一个自由的概念上的虚构 。只有这样的形式才可以是可塑性的 ， 可以为了表现之故 ， 俯就于有意的扭曲、改变和构成 。最后 ， 形式必须是透明的——当有待表现的对现实的洞察 ， 即有生气的经验的完形 ， 引导作者去进行创造时 ， 形式变得透明了 。”
推荐阅读
- 更美所长|6年曝真相：文章不过是马伊琍的“工具人”
- 兵库县|果实在他手里开花了！日本神人的蔬果雕刻艺术展
- 环球网旅游精选|波哥带你看世界：世界文化遗产云冈石窟，中国宗教艺术的经典杰作
- 八命先生|下次想他的时候，请你点开这篇文章
- 有书至美华中艺术分社|希腊世界的艺术与考古丨译者书评《希腊世界的艺术与考古》译者书评希腊世界的艺术与考古
- 美哉艺术！|《中国汉诗》六一专题：赵佳昕（12岁）诗作
- 美哉艺术！|冯果果诗七首，我给你那么多灵感，真是伟大又残忍
- 星动最娱乐|马伊琍被曝恋情后文章现身 一路紧牵妈妈两人罕见同框画面温馨
- 博鳌博鳌亚洲论坛发布全球健康论坛首届大会报告
- 艺术东方必读|吃出了脂肪肝！别怕，医生给出1个建议，很多脂肪肝都能逆转