『放飞自我』《楚门的世界》:跨过人生的三道坎:质疑、信仰、恐惧,重获新生( 二 )
但是爱因斯坦凭借着质疑精神 , 不屈从现实 , 不屈服权威 , 最终颠覆了牛顿的经典力学理论 , 重建了相对科学的新的物理学体系 。
正如安·兰德所说:只有最愚昧无知的人才会依然信奉那个陈旧的“眼见为实”的说法 。 你所看到的 , 就是首先需要你怀疑的 。
生活在现实世界中 , 我们有保有质疑精神 , 因为一旦原有的被颠覆 , 你的人生也会随之改变 。
02 心怀信仰 , 是探寻新世界的动力
楚门在上大学的时候 , 有一个非常喜欢的女孩子施维亚 。 但是她只是一个群众演员 , 不是导演安排给楚门的妻子 。 当发现楚门和这个女孩相互爱慕时 , 导演一声令下 , 这个女孩就消失了 。 楚门的世界里再没有她的踪迹 。 这就是“命运”的安排 。
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但是楚门心中一直没有放弃 , 即便他已经娶妻 , 过着幸福的婚姻生活 , 但是施维亚一直留在他内心深处 , 从未离开 。 他看到各种各样模特的照片 , 从她们身上寻找施维亚的样子 。 这个鼻子像 , 那个眼睛像 , 东拼西凑 , 终于拥有了施维亚一张完整的照片 。
当他意识到自己周围的一切都可能是假的 , 是被早先安排好的 , 他心中的熊熊烈火就燃烧了起来 。 这意味 , 施维亚也许正在某个地方等待着自己的到来 , 只是恰好没有被安排在自己的身边 。
心中有了信仰 , 行动就有了无比的力量 。 即使和全世界为敌 , 我也要找到你 , 也不过就是如此吧 。 带着这样的信仰 , 楚门和周围的世界进行不屈不挠的“斗争” , 最终获得了成功 。
心怀信仰 , 是探寻新世界的动力 。 当你全心全意为一个目标努力时 , 全世界都会为你让路 。
提出《日心说》的哥白尼 , 心中就有着无比对宗教坚定地虔诚的信仰 。
他在《天体之运行:导言》里说道:如果真有一种科学能够使人心灵高贵 , 脱离时间的污秽 , 这种科学一定是天文学 。 因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时 , 必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活 , 去实行各种道德 , 可以从万物中看出来造物主确实是真美善之源 。
他抱着真纯无暇的正统信仰 , 用科学去观察和发现世界 , 最终提出了日心说 , 推翻了流行几千年的地心说 , 使人类对宇宙的认识向前迈进了一大步 。 最终他付出了生命的代价 , 但是依旧无怨无悔 。 他自始至终都是一个虔诚的天主教徒 , 可他用科学的观察否定了天主教会毫无根据却又影响深广的旧有知识 。
古人曾说 , 心心所念 , 必有回响 。 许是如同虔诚地焚香礼拜 , 折下一缕梅花枝条 , 向神明祷告 , 祈求内心所要 。
只有信仰 , 才能让人抛却一切去做一些事情 , 包括自己的生命 。 所以我们流行的一句话:人若是没有信仰 , 就会与咸鱼一般 。
03 战胜恐惧 , 是通向新世界窗口
导演是用什么让楚门心甘情愿的留在那个虚假的世界三十几年?答案是:恐惧 。 楚门对海有着深刻的恐惧 , 他永远不会主动去渡海 。 但是海却是通向外面世界的唯一窗口 。
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导演很早就设定了剧本 。 小时候的楚门非常喜欢出海游玩 , 在一次和父亲出海游玩的途中导演安排了一场暴风雨 , 这场暴风雨让楚门的小船顷刻颠覆 , 父亲为了保护楚门因而丧命 。 这件事给楚门留下了深刻的阴影 。
从此 , 他对大海有了很深的恐惧 , 对父亲存有很深的愧疚 , 要不是他任性贪玩 , 非要出海游玩 , 他们就不会在暴风雨中翻船 , 父亲也不会失去生命 。
利用楚门对海的恐惧 , 导演牢牢的把楚门困在他设定的虚假的世界里 。
但是 , 当楚门意识到身边的一切可能是一场骗局的时候 , 当质疑精神出现在楚门心头的时候 , 楚门知道 , 他必须出海 , 去寻找真正的世界 。 当他在各种阻碍中 , 利用自己的机智成功出海时 , 被导演发现了他的踪迹 。
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