这些作品记录了疫情时刻，也描述了医者仁心( 二 )
《圣洛奇请求圣母治疗瘟患》
讲述鼠疫袭击亚速军队
《圣洛奇请求圣母治疗瘟患》是19世纪法国“新古典主义”的开创者雅克·路易·大卫作于1780年的一幅名画 ， 现保存在卢浮宫 。 这是以圣经为题材的一幅作品 ， 表现了鼠疫袭击亚速(在现今伊朗)军队 ， 士兵哀嚎祈求圣母的帮助 。 请求的代表叫洛奇 ， 他处于一堆死亡者之中 ， 高昂着头 ， 双手作揖 ， 跪求坐在高高岩石顶部的圣母玛丽亚 。 只见她怀抱耶稣 ， 为人类所遭受的苦难而悲痛不已 。
王老师认为这幅作品特别接近拉斐尔的圣母画像 ， 是典型的拉斐尔风格 ， 画面的色彩特别鲜明 ， “主要的色彩是棕色、蓝色和黄色 ， 这是古典主义绘画的三原色 。 在此用色基础上 ， 画家再调配进红色、绿色、灰色等颜色 ， 从而产生过渡 。 特别是由好几种颜色混合在一起所产生的灰色 ， 具有明显的过渡作用 。 从整体构图的角度来说 ， 这幅画具有文艺复兴时期由拉斐尔他们所创造的一个最稳定的构图样式 ， 也是古典主义绘画中最常见、最为经典的结构 ， 直至今天 ， 不管是画油画还是中国画还在使用——三角形构图 。 三角形并不一定要放在正中间 ， 放在正中间左右对称了并不好看 ， 所以我们看到大卫安排圣母偏向左侧 ， 她的崇高与神圣来自于身处金字塔尖的位置感烘托 。 所以 ， 也可以把三角形构图称之为金字塔结构 。 ”
《拿破仑视察雅法鼠疫病院》
讲述拿破仑东征军染鼠疫
《拿破仑视察雅法鼠疫病院》由让·格罗创作于1804年 ， 画家曾出任法兰西绘画与雕塑学院院长 ， 是法国新古典主义派的杰出画家 。 作为拿破仑的御用画师 ， 格罗曾随拿破仑大军出征 。 这件作品是他根据1799年拿破仑东征叙利亚时的实景而创作 。 当时拿破仑大军眼看就要攻下叙利亚的重要军事要塞雅法城 。 一旦成功 ， 拿破仑即打通了前往阿克城消灭敌军主力的通道 ， 从而成就此次东征大业 。 然而在激战中 ， 法军遍染鼠疫 ， 情况十分危急 。 拿破仑没有办法 ， 只好下令撤军 。 他要求所有的骑兵在行军途中一律下马 ， 拿破仑身先士卒 ， 牵着马走 ， 他的坐骑上也驮着感染了鼠疫的士兵 。
王老师认为这幅画与前辈普桑有诸多相近之处 。 比如画上严谨的透视：“从中往右 ， 靠中间和右边 ， 两个拱形的门柱柱廊 ， 透过此处 ， 只见远处烟火弥漫的天空 ， 好像正燃烧着大火 ， 烟气笼罩 。 这样一个景致安排 ， 突出了前景的昏暗 ， 反衬出后景的明亮 。 此时的前景 ， 就像舞台 ， 中心人物就是拿破仑 。 他率领大军眼看就要取胜 ， 但突发的瘟疫毁掉了一切 。 ”
中国篇
借助西方名画 ， 王建南老师给大家系统地介绍了绘画的基本构成要素之后 ， 言归正传 ， 回到本期主题——新中国成立后反映医疗行业救死扶伤高尚行为的杰出美术作品 。
《抗击SARS》心思巧妙
王建南老师首先推荐了一件小作品——江郁之创作于2003年的《抗击SARS》 ， 他认为这件作品的最大优点就是“动了很巧的心思” 。
王老师认为 ， 江郁之这幅画的重点不是医护人员美丽的容颜、漂亮的眼睛、摘下口罩以后脸上的印记等等 ， 而是右上角窗外洁白的玉兰花 。 “玉兰在春天绽放 ， 此刻就在窗外 ， 隔着玻璃 ， 衬托出窗内白衣天使们的美丽心灵 ， 高尚情操 。 以花喻人 ， 构思很巧 。 ”
王老师进一步启发说：“如果这幅画去掉右侧横竖交叉在一起的那道窗框好不好？或者直接打开窗户 ， 让玉兰花探进病房内 ， 这样表现也可以 ， 但是有了这条呈90度直角的窗框是另一种感觉 。 它给我的暗示是 ， 花儿和人是有温情的 ， 但是病毒是冷冰冰的 ， 是不讲情面的 ， 只有用医学才能战胜它 。 所以这个窗框代表了一种理性 ， 代表了现实 。 在现实的磨难当中 ， 医护人员怎样去击败病毒？所以安排了这个窗框寓意更丰富 。 我们到美术馆去参观时 ， 面对这种类型的作画 ， 沉下心来 ， 细细品味 ， 朋友们就能慢慢琢磨出我所指的画上的寓意了 。 ”
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