士可杀，不可辱，恰恰是反智主义的典型逻辑
反智主义 ， 是以‘反利己’为核心逻辑构筑的思想价值体系 。 反智主义有三大特征 ， 第一大特征 ， 就是反利己 。 推崇牺牲 ， 否定获利 。 第二大特征 ， 就是反存在 。 或者叫‘反众’ ， 即否定大多数人共同构筑的现状 。 第三大特征 ， 就是反正常 。 按照儒家的说法 ， 就是反中庸 。 这种‘正常’更多是指责人的身心 ， 人格 ， 精神状态 ， 心理活动上 ， 符合常识的可理解的特征 。 典型的就是‘怕死’‘怕疼’ 。 都是正常的 ， 不怕死是不正常 。 反对人们‘怕死’‘怕疼’ ， 基本上是反智的 。 士可杀 ， 不可辱 ， 这就是典型的反智主义逻辑 。 ‘杀’是杀害生命 。 ‘辱’是侮辱人格 。 生命一定大于所谓‘尊严’‘人格’ 。 因为生命是自然现象 ， 尊严人格是‘价值现象’ 。 尊严 ， 人格 ， 是人类后天因为文化价值观的不同而赋予的标签 。 自然一定先于人 ， 也大于人 。 人要超越自然 ， 就是反智的 。 如果人会认为 ， 人为后天赋予出来的价值 ， 比自然重要 ， 那就是反智的 。 所以鼓吹‘士可杀不可辱’‘尊严大于生命’的意识背后 ， 恰恰是‘弃世 ， 灭世’的意识倾向 。 灭世 ， 弃世 ， 是‘反利己’的意识 ， 当然是反智主义 。 而且 ， 士可杀 ， 不可辱 ， 实际上也反大众 ， 反正常 。 因为任何正常人 ， 既不愿意自己被侮辱 ， 更不愿意自己被杀 。 怎么可能拧巴畸形地得出一个‘可杀不可辱’来？你可以捅死我 ， 但你不能骂我 。 这种话 ， 正常人听起来就像疯人院里出来的病人的呓语 。 最后说一句 ， 反智主义思想要素 ， 遍布人类社会历史与现实中 ， 甚至堂而皇之以‘正面思想’在传播 。 但是呢？这里面千奇百怪的反智思想里 ， 唯独不包含‘反知识’ 。 这里必须厘清 ， 反知识 ， 并不一定反智 。 为什么？反智主义的核心特征 ， 是反利己 。 就好比‘喝牛奶比喝粥 ， 能吸收更多钙质’ 。 这个知识是确凿的 。 但是呢？很多穷人 ， 喝不起奶 ， 只能喝粥 。 或者一些有钱人 ， 为了省钱 ， 就愿意喝粥 ， 就不喝奶 。 这不叫反智 。 而且知识的内容 ， 是随着时代变化而变化的 。 中世纪的知识告诉你 ， 太阳围着地球转 。 这个知识被反对 ， 并不是反智的 。 今天有人告诉你 ， 牛奶富含高蛋白 。 结果很多人反对这个知识 ， 证明100克奶里 ， 才有3克蛋白质 。 还不如100克豆腐含蛋白高 。 有些知识 ， 该反对 ， 就要反对 。 反对这些知识 ， 不等于反智 。
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