「心平气和在路上」我是谁，从哪里来，到哪里去：从这3方面认识自我，促进心智成熟
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【「心平气和在路上」我是谁，从哪里来，到哪里去：从这3方面认识自我，促进心智成熟】
有个小男孩身体孱弱 ， 性格害羞胆怯 ， 他的父亲深感忧虑 ， 就决定把他送去学习拳击 。
三个月后 ， 父亲来看孩子学习成长情况 ， 拳师说孩子进步很大 ， 就让孩子和自己对打 ， 表现给孩子父亲看 。
孩子在拳师面前 ， 用尽全力 ， 一次次搏击 ， 一次次倒下 ， 虽狼狈不堪 ， 但还是立即爬起来继续 。
面对这个完全不对称的情形 ， 一旁的父亲忍不住连连叹息 。
这时候拳师停下来 ， 问这个父亲有何感受 ， 父亲说没看见孩子有何进步 。
拳师郑重回应道 ， “您只看到了儿子被一次次击倒在地 ， 却没看见孩子一次次勇敢站起来！”
这个父亲恍然大悟 。
结果可以有胜负 ， 但屡败屡战的过程 ， 体现出的勇敢才是最珍贵的力量 。
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认识自我中的主我和客我
这个故事启发我们 ， “自我”到底是什么 ， 如何理解千百年来哲学家那经典三问：我是谁 ， 从哪里来 ， 到哪里去！
以故事里的孩子父亲为例 ， 看看这个父亲所呈现出来的自我如何 。
这里的自我呈现出三个“我”：主我、客我、镜我 。
主我就是这个父亲的言行承担者 ， 比如他担心孩子 ， 送孩子学习拳击 ， 看望孩子 ， 看到孩子一次次倒地深感痛苦 ， 都发生在这个真实的人身上 。
用心理学家詹姆斯的话说 ， “主我是认识的主体 ， 是主动的自我 ， 是进行中的意识流 。 ”
通俗的说 ， 主我就是真实的我 。 我们可以称之为“真实自我” 。
客我则是这个父亲对他自己的认知评价 ， 比如他认为自己是个失败的父亲 。
用心理学家詹姆斯的话说 ， “客我是认识的对象 ， 即被观察者 ， 它包括一个人所持有的关于他自己的所有知识和信念 。 ”
通俗的说 ， 客我就是自我评价的我 ， 我们可以称之为“评价自我” 。
我们每个人的自我意识都由主我和客我构成的 ， 一个是主体 ， 一个是对象 。
用心理学家米德话说 ， “一方是作为意愿和行为主体的主我 ， 它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应体现出来；另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的客我 ， 它是自我意识的社会关系性的体现 。 完整的自我 ， 既是主我又是客我 ， 而个人的自我意识正是在主我与客我的不断互动中产生的 。 ”
这里我们要关注的是 ， 在自我意识中 ， 真实自我的主我和评价自我的客我不同 。
真实自我是中性的存在 ， 如同不间断的意识流 ， 构成自我形式 ， 可是评价自我则有了价值判断 ， 是社会化评价的反映 。
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认识自我中的镜我
自我意识中的主我和客我 ， 用杯子打比方 。
主我好比是一个杯子 ， 客观真实存在 ， 而客我是可以变化的 ， 倒进茶水就是茶杯 ， 倒进白酒就是酒杯 ， 啥也不倒进去就是空杯 。
杯子就是那个杯子 ， 杯子却不是那个杯子 。
我们讨论主我和客我区别 ， 当然不是吃饱了撑的 ， 而是为了提升我们心理健康水平 ， 或者说有益于解决心理困惑 。
比如上面故事里的父亲 ， 主我是真实爱护孩子的自我 ， 客我则是对孩子怀有偏见的自我 ， 这导致了心理困惑 。
解决方式在于尊重主我的主体性 ， 来检视客我是否符合实际 ， 因为客我作为评价结果 ， 受到环境和时间的影响太大 。
也就是说客我适应环境后 ， 原本是一个酒杯 ， 却被歪曲的标示为水杯 ， 就会出现问题 。
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