失传古书：《尸子》流传到现在，只剩下断简残篇，但作者的身份没人能搞得清( 二 )
当然了 ， 如果违背了这个规律 ， 而“任人唯亲” ， 任用一些小人或者不贤之人治理国家 ， 那么必然导致社会国家灭亡 ， 百姓民不聊生 。尸子吸收了道家的思想 ， 却又推崇“以贤革新” ， 说明他集合其他思想家的精华 ， 又愿意加以思考 ， 才有了这样治国的理论 ， 不可谓不高明 。
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第二篇的内容同样厉害：“天子忘民则灭 ， 诸侯忘民则亡 。”这句话在荀子的言论中也出现过：“水能载舟亦能覆舟 。”有人认为 ， 荀子的话就是吸取了尸子的思想 。毕竟《尸子》这篇文章极其重视底层人民的力量 ， 他认为统治者重视民众 ， 国家会越来越繁荣昌盛 ， 统治者如果只知道剥削民众 ， 时间久了 ， 人民的怒气将会汇聚成波涛巨浪 ， 最后将统治者湮没 。
第三篇文章思想更加出名：“生积成岳 ， 则楩楠豫章生焉 ， 生积成川 ， 则吞舟之鱼生焉；夫学之积也 ， 亦有所生焉 。”这句话是不是很耳熟？其实就是“积土成山 ， 风雨兴焉；积水成渊 ， 蛟龙生焉”这句话的中心思想 。尸子认为 ， 任何事情都不是一躇而就的 ， 一定要有积累 ， 才有改变 。尸子之后又对家国做了深刻的思考：家国要变革必须先有积累 ， 推陈出新必须得有基础 。
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这几篇幸存的文章都是精华 ， 简直让人茅塞顿开 ， 而且对家国 ， 甚至对人生都有了更深层次的思考 。而这些思想也被变成行动 ， 被商鞅应用到变法当中 ， 所以后人认为 ， 也许尸佼是商鞅的师父 ， 也许尸佼是商鞅的门客 。可惜年代久远 ， 尸佼的真正身份已经无从得知了 。真心希望尸子的原作能够被找到 ， 让它为我们华夏的历史文化增添光彩 。
文澜海润工作室主编文秀才 ， 本文撰写：特约历史撰稿人：冯豆豆
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