「」最美乡村的居住理想( 二 )
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武义梁家山清啸山居民宿
建筑的主入口设置从下面村道处进入 ， 便出现了入口处的三次转折来消化地形的高差关系 ， 一段为石板铺设的坡道 ， 上坡道后一条路经顺势通往邻家 ， 一条折回 ， 几个石条踏步进入建筑入口处 ， 进门后 ， 转向又行几个踏步进入庭院 ， 入口处有一种婉转上山的体验 ， 也是台地高差所带来的路径变化 ， 这种体验也延续了在古村中的行走体验 。
水吧作为民宿里面的公共空间 ， 可以对外开放 ， 是一个比较扁平的空间 ， 外立面用竹格栅疏密布置 ， 分上中下三段 ， 水吧三个界面的视线明暗形成横向连续的画面关系 ， 类似一张古画卷轴 ， 古树在横向的卷轴中变成了画的一部分 ， 卷轴连续的展现了村落巷道、连廊、水院、梯田、古树这些场景 ， 希望用这种视角将人工和自然关连起来 。 水吧上面的屋顶平台集合了听水看溪、望山、观屋、赏树的所有视角 ， 上楼梯步入平台 ， 视线豁然开朗 ， 建筑与村落环境的关系一下子被放开 。
三卅民宿：长城脚下的隐蔽天堂
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三卅民宿
北京北边怀柔的北沟村位于慕田峪长城山脚下 ， 千百年来以种植板栗为生 ， 漫步北沟村 ， 仿佛穿越时空 。 “三卅”民宿 ， 就位于这里 。
“三卅” ， 原名“第三故乡” ， 意指为一种特殊人群而创造的第三种社会空间 ， 以帮助他/她们找寻属于自己的那一种舒适距离及精神氛围 。 整个酒店便以这样的初衷 ， 在距慕田峪长城步行四十分钟左右的一块面积约为2000平方米的原村落燃气站空地上开始 。
设计师遵从整体现有村落的建筑基本元素及体量分区 ， 并在细节上做出简化处理 ， 以便于在呈现的过程中能够让本地的资源得以运用 ， 又可以在整体韵律上 ， 让过滤下来的感受与现实生活的节奏能找到一些贯穿的感受 。
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【「」最美乡村的居住理想】
三卅民宿
设计的布局 ， 目的在于使建筑 ， 院落的生态 ， 在北方却区别于北方 ， 以人性为理解基本 ， 从而一定程度上打破体验者传统的固有思维方式 。 文化与生活方式的延续当然是需要的 ， 但是墨守成规的遵循和盲目发扬 ， 却是没有意义的 。 我们希望用这种看似挑战在北方人与空间交流的舒适极限的方法 ， 给这里的体验者带来另一种对于生活的思考 。 可以觉得这样的院落类似南方 ， 可以觉得是南北建筑的混搭 ， 也可以觉得这里私密性不够 ， 更可以觉得它还掺杂了异域的元素 ， 可是 ， 也就是这样的思考 ， 已经为这样的布局带来了具有自我批判行的生命力 。 这种“院落邻里”的生态 ， 也许是“三卅”能够帮助来这里的人们 ， 重新审视生活 ， 重新看待乡村建设的初衷和手段的一个最好的途径 。
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