搜狐新闻：哲学家中的皇帝，皇帝中的哲学家，奥勒留能否治理好罗马帝国？( 二 )
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三、“罗马和平”的结束与危机凸显
但凡有点思想的人 ， 做起事来都有些特立独行 ， 马克·奥勒留就是十分明显的“思想者” 。 奥勒留的一生似乎都在一系列战争中度过 ， 但他本人却是一个不折不扣的“哲学迷” 。 与其说他是“徒居庙堂之高的哲学家” ， 不如说他是一位“游走在江湖中的哲学王” 。
在奥勒留上任的第一年 ， 就受到了东方帕提亚行省叛乱的挑战 。 帕提亚国王芙洛基乌斯入侵叙利亚行省 ， 还没把宝座捂热的韦鲁斯便要率兵抗敌 。 罗马军队成功地打击了芙洛基乌斯的反抗 ， 还在5年内将东方的行省整饬了一番 。
令人绝望的是 ， 以凯旋之姿荣归罗马的韦鲁斯军团为帝国带来的不仅是胜利的喜悦 ， 随之而来的一场场瘟疫 ， 似乎是因其部队在东方感染的疫病而兴起的 。 留在城内的元老们当机立断 ， 决定将韦鲁斯的部队分派到北方行省继续驻守边疆 。 不过 ， 这场巨大的瘟疫并未因此而好转 。 公元169年 ， 年仅39岁的皇帝韦鲁斯也未能幸免而丢掉了生命 。
发生于公元2世纪的罗马大瘟疫
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与此同时 ， 皇帝奥勒留正在帝国的北部同越过阿尔卑斯山的马克曼尼人和夸德人激战 。 公元166年开始 ， 在多瑙河观望已久的这些日耳曼蛮族终于迈出了他们企图打破罗马防线的第一步 。 奥勒留费尽了力气也无法将源源不断的蛮族彻底赶出帝国境内 。 南部行省诸如埃及、小亚细亚和阿拉伯地区也是战事不断 ， 图拉真新设立的一些边区随时都有起义的风险 。
从来不喜欢战争的奥勒留被迫亲自上阵指挥战事 ， 而不断衰竭的兵员和帝国财政也在警告着罗马人战争不宜继续拖沓下去 。 终于 ， 在公元175年时 ， 罗马人同北部蛮族签订了合约 ， 准许这些人在罗马边境以外的地方生活和集结军队 。 而那些因战败而流向罗马的蛮族 ， 则不得不以充军或使之守边的方式加以安置 。 奥勒留此举为今后蛮族合法“占领”罗马军队开了先河！
罗马士兵同蛮族厮杀
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在二帝共治的初年罗马帝国境内骚乱不断 ， 后世史家为此作出了各种解释 。 其中一种比较合理的说法是 ， 奴隶制的衰落导致意大利半岛优势的丧失 ， 帝国疆域的扩张为其带来了“和平的竞争者” 。 “意大利人”的国家不可避免地要分散开来 ， 这是“罗马分裂”的内在逻辑 。
整个罗马疆域的极限扩张为各蛮族地区带来了充分的活力 。 接受了罗马制度的新区域并未采用效率极低的奴隶制生产模式 ， 相反罗马帝国的奴隶制度逐渐呈现出低效、高能耗和无法补给等劣势来 。
帝国的扩张并没有为其继续延续意大利的主体地位做出什么贡献 。 相反 ， 罗马国家仅仅充当了各个原本相互闭塞的地方间急需的粘合剂 。 各行省经济的发展 ， 和野蛮民族对罗马文明的极度向往形成了巨大的离心力量 。 罗马帝国的崩溃在所难免！
罗马贵族的生活逐渐腐化
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文史君说
所幸以奥勒留的个人才华和壮士断腕的勇气 ， 罗马帝国仍然能够保持一种“虚拟的稳定” 。 据说奥勒留为解决帝国的财政困境 ， 还曾亲自卖掉了许多宫廷珠宝以便筹集资金和征兵 。 帝国边防的紧张 ， 更是让意大利的农民和工商业者都抛弃了自己的家业被迫从军 。 部队开始吸收蛮族和角斗士甚至是奴隶入伍 ， 这又拉低了帝国军队的战斗力和向心力 。
正如他自己在《沉思录》中所说的那样：“人类的存在只不过是延绵不断的感觉形成的迁流 。 灵魂是一个漩涡 ， 而命运是无从猜测的 。 ”喜爱哲学 ， 却要在行伍中度过一生 。 这恐怕是对“命运无常”的最佳诠释吧 。 公元180年 ， 仍置身前线的奥勒留因病去世 。 罗马帝国的未来又将去往何处呢？#罗马城#哈德良#皇帝收藏
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