[孔子]林青霞曾称“蒋勋的声音是入梦的良方” 声如碧波清澈明朗
我已不记得自己听过、读过多少次蒋勋的文章 , 因为数量太多 , 屈指也算不过来 。 蒋先生开读书会、上电视演讲 , 声音如碧波 , 像来自天堂 , 一波高过一波 , 清澈明朗 。 林青霞说过 , 先生的声音 , 是入梦的良方 。
作者 夏丽柠![]()
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《云淡风轻:蒋勋谈东方美学》蒋勋湖南美术出版社【[孔子]林青霞曾称“蒋勋的声音是入梦的良方” 声如碧波清澈明朗】《云淡风轻》是蒋勋的新作 , 收录了长长短短十五篇文章 。 看似杂乱无章 , 其实剥丝抽茧 , 讲的是一件事情:如何追求生活里的美 。 我们都承认 , 美是人活在世间 , 不遗余力追求的东西 , 但 , 到底什么是美?
冯骥才在《苦夏》里写过:“起始如春 , 承续似夏 , 转变若秋 , 合拢为冬 。 合在一起 , 不正是地球生命完整的一轮吗?”四季中每季都有属于自己的美 , 但从整体来看 , 四季更迭 , 周而复始 , 才是生命最美的轮回 。 所谓审美 , 正像这样 , 是以美的角度看世界 , 是一种世界观 , 而世界观 , 就是我们人类看世界的方法 。
书中第一篇的题目“天地有大美” , 对全书起到了提纲挈领的作用 。 蒋勋没有讲山川壮美 , 百花争艳 , 而是讲古代文人的诗书画 。 那么大的世界 , 浓缩在几十米的长卷上 , 世界变小了 , 还美吗?那么大的手帖 , 王羲之只写十几个字 , 每个字都有不一样的心情 , 美吗?事实上 , 真正的审美并非单单来自于对物质的感观 , 隐藏其后的精神世界才是“观”的精髓 。 蒋勋一再强调 , 文人不是学者 , “不懂清风明月 , 可以是知识分子 , 但不会是文人 。 ”之所以称陶渊明、王维、苏东坡为文人 , 是因为他们寄情山水 , 热爱生活 。 文人 , 不是随随便便就能做的 , 得有能力识“大美” 。
“文人写诗、画画 , 他们真正的作品或许不是画 , 也或许不是诗 , 而是他们活过的生命本身吧 。 ”蒋勋这么说 , 简直是道出了他自己的心声 。 我们知道 , 蒋先生本是文学青年 , 少年时就开始写诗 , 很年轻写小说便获奖 。 后去巴黎大学读艺术 , 好似冥冥中注定 , 他走上了向全民推广美学之路 。 他画画 , 画的就是“文人”画 。
书中提到的收藏在台北市谷公馆的《纵谷之秋》 , 是我最喜欢的先生的画 。 漫山遍野的绿 , 接近天际的层层叠叠的蓝 , 旷大幽远 。 一个人的世界完全可以做到像画中风景一样 , 包裹一切 , 心底无私天地宽 。 难怪先生说 , 这本书要有经历的人 , 读着才有体悟 。 中年以后 , 云淡风轻 , 既有前瞻 , 又有回顾的人生 , 才令人心动 。 正如苏轼所言 , 人间有味是清欢 。
诸子百家里 , 蒋勋最喜欢庄子 , 所以他写《庄子 , 你好》 。 我们知道 , 孔子劝学 , 孟子讲仁 , 老子说物极必反 。 但庄子说啥?庄子说 , “子非鱼 , 焉知鱼之乐”、“北冥有鱼 , 其名为鲲” 。 庄子真的那么喜欢鱼吗?不 , 他是向往自由啊 。 在那个连“喧嚣车马西郊道”都没有的年代 , 庄子竟然向往水里的鱼和天上的鸟!于是 , 蒋勋说 , “幸好有庄子 , 一个民族的文化才不会让人沉闷无趣到昏昏欲睡 。 ”庄子的价值在于“逍遥游” 。 这种逍遥来自于心灵 , 是具有创造性的 。 人类的幸福感 , 不应仅仅来自于对自然的观察 , 还要有对生命的想象力 。 由这个层面看过去 , 庄子的确了不起 。
现代人都爱说 , 凡事从娃娃抓起 , 不要输在起跑线上 , 那么 , 审美呢?是不是也要由小孩子的心灵开启?蒋勋在演讲中 , 举过一个例子 。 他教书的时候 , 有一个学生 , 指着满山盛开的红杜鹃叫喊:老师 , 快看 , 那个山在吐血哎!孩子的心是敏感的 , 也是纯洁的 , 他当然不知道“杜鹃啼血”的故事 , 也不知道 , 在中国历史上 , 布谷鸟与杜鹃花 , 安抚了多少哀伤之心 。 白居易说:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣 。 ”李商隐说:“庄生晓梦迷蝴蝶 , 望帝春心托杜鹃 。 ”倘若了解了这些 , 我相信孩子们再看满山杜鹃时 , 一定不会再那样喊 , 而是在心里默默地祝愿 , 庄子的梦、望帝的心与杜鹃同在 。 这也许就是蒋勋在书中说的 , “庄子的逍遥是自由 , 也是宽容 , 对人的宽容 , 对物的宽容 , 对看待文明与自然态度的宽容” 。
