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「神隐之地」中国古代皇家的生育制度与生育观念( 二 )


具体的祀礼 ， 以明朝的规则来说 ， 是在高禖祭坛下面放置弓矢 ， 皇帝和后妃举行过祭奠礼后 ， 女官引导后妃至高禖前 ， 跪取弓矢授予后妃 。 弓矢象征勇士 ， 意思是祈求孕生男儿 。
皇家祠祀高禖 ， 并非年年进行 ， 主要是皇帝继位很久 ， 太子仍未诞生 ， 怕后继无人 ， 才去祈祀高禖 。

「神隐之地」中国古代皇家的生育制度与生育观念
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祭祀高禖
乳母的选拔
乳母 ， 选自民间 。 明朝皇家设有礼仪房 ， 通常由京师官员选择八十名哺乳期妇女（年龄在15岁至20岁之间 ， 要有丈夫 ， 而且要生第三胎在三个月以内的）作为备选人员 ， 从中选出20人（生男妇人10人 ， 生女妇人10人） ， 入住府中 ， 时刻准备接受宫中的召用 ， 这些人每季度一轮换 。
选取乳母时 ， 要经由稳婆检验身体 ， 不要有慢性病或疾病的 。 平时供给她们米肉 。 一旦宫中有皇嗣诞生 ， 就从候选的乳母中选用数人 。 如果生的是男儿 ， 则挑选产女子的乳母；若生的是公主 ， 就挑生男子的乳母 。
入选的乳母试用一段时间之后 ， 留下一二人 ， 就成为正式的皇子乳母了 。
皇子命名
皇子的命名 ， “不以日月 ， 不以国 ， 不以隐疾” ， 即不使用常用的字和含义不好的字 ， 同时不要病恶之类的字 ， 避免不吉利 。 不取常用字是因为官员、百姓与皇子避讳 ， 如果用字常见 ， 则不容易避讳 。
在清朝 ， 皇家十年一修玉牒 ， 届时将之前新生的儿女叙入玉牒 。
皇子在尚未赐名以前 ， 皆称皇子 ， 不作行位的称呼 。 待到赐名之后 ， 才称作皇几子 。

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皇子的养护
一般情形下 ， 皇子是养于孺子室 ， 除生母抚育之外 ， 同时交给师傅、乳母照料 。 少数特殊情况 ， 寄养于外 。 如汉和帝时期 ， 因为十几个皇子早夭 ， 所以将后生者隐秘养于民间 。 汉殇帝亦然 。 不过这是个别情况 。
宫中养育 ， 并非完善 ， 多有不得其法 ， 造成皇子女早夭的情况 。 有衣着、铺盖太厚闷坏的 。 有被猫叫、鸽鸣、重物坠落吓死的 ， 也有烧炭中毒的 ， 等等 。
畸形的生育制度
北魏自道武帝起 ， 实行杀害太子之母的制度 。 于是后宫对于生育形成了畏惧生儿、互相祝愿生女的心理：“由国旧制 ， 相与祈祝 ， 皆愿生诸王公主 ， 不愿生太子 。 ”
因为生皇长子（即太子）要被处死 ， 当然害怕 。

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皇家多子女 ， 皇子女多夭折
宋代皇子女中 ， 不论是男是女 ， 头胎、二胎的死亡率很高 ， 在太祖至宁宗的13个帝王中 ， 长子夭折的有8个 ， 占到62％ 。
清代15岁以前死去的皇子女 ， 有男女74人 ， 占到出生总数146人的一半 ， 死亡率之高是相当惊人的 。
皇子女早夭原因
一是养育不得其法 。 前文已经有所介绍 。
二是宫廷内部的争斗 ， 伤害了母亲 ， 殃及其子女 。 也就是我们熟悉的宫斗 。
三是发育不健全 ， 婴儿有先天性疾病或严重体弱 。 这与他们的父母亲自身的生育年龄过低有一定的关系 ， 即帝王少年生子 ， 先天缺陷较多 。
清朝皇帝头生的几个子女死亡早 ， 存活率也较低 。 顺治帝的长子、长女是这样 ， 康熙帝的头6个子女都在4岁以前夭折 ， 雍正帝的长女和头三个儿子也是早夭的 ， 乾隆帝的长次女及次子分别活了2岁、1岁、9岁 ， 嘉庆帝的长子和长、次女皆死在4岁以前 ， 道光帝的头6个子女和康熙帝的一样 ， 没有一个人能活到成年 ， 咸丰帝的长子也是幼殇的 。

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