『非洲』全球战疫·连线丨疫情中的埃塞俄比亚:志愿者说勿以善小不为( 三 )


疫情下的宗教和节日
埃塞俄比亚是一个宗教氛围及其浓厚的国家 。据官方统计 , 有近一半的人口信仰埃塞俄比亚东正教(国教) , 三分之一以上的人口为穆斯林 。穿梭在城市中会发现 , 许多人脖子上戴着十字架 , 出租车和小巴士的窗户上贴满了圣母玛利亚和耶稣的图像 。每天都能听到从清真寺传来的宣礼声 , 做礼拜是本地穆斯林每天雷打不动的坚持 。
埃塞俄比亚的法律规定 , 国家电视台不允许播放宗教相关的节目 。但疫情之下 , 政府放松了广播规定 , 并让东正教和伊斯兰教的领袖在四家国营电视台的黄金时段发表演讲和主持祷告 。此举旨在鼓励民众通过电视直播或电台转播 , 在家中进行祷告 , 避免任何宗教集会 。
『非洲』全球战疫·连线丨疫情中的埃塞俄比亚:志愿者说勿以善小不为
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东正教主教Memhir Girma Wondimu在进行网络直播
在埃塞俄比亚 , 宗教动员也是国家治理中的重要一部分 。与年轻的现代官僚机构相比 , 宗教在这个国家存在了上千年的历史 , 对人们的日常行为具有巨大的引导和规范作用 。面对日益严峻的疫情 , 宗教领袖需要在抗击疫情中承担起关键角色 , 将民众的信任转化为积极配合抗疫的有效号召力 。
4月19日凌晨 , 我坐在窗边听见远处教堂传来的祷告声 。这天是埃塞俄比亚的一个重要节日——复活节“Fasika” 。由于埃塞俄比亚遵循朱利安历法 , 其复活节时间(即埃塞俄比亚日历2012年4月8日)相较于欧洲基督教的复活节晚了一周 。
打开社交媒体的直播平台 , 想感受一下疫情下的节日气氛 。视频中 , 祭司们在不同的教堂中念诵祈祷经文 。而在视频下方的评论区中 , 教徒们一同进行祷告 , 彼此祝福 。复活节的清晨 , 我像往常打开窗户 。平日里的喧嚣声不见了 , 巷子里也没有行人经过 。对于东正教教徒而言 , 这一天也是亲朋好友团聚的日子 , 人们常常不远万里回家庆祝节日 。住在隔壁的埃塞姑娘因为工作不能回家 , 但在这一天还是穿上了传统服饰 。
此前 , 为防止疫情蔓延 , 政府几乎暂停了所有的州际公共交通运输服务 。4月16日 , 政府宣布恢复州际交通运输服务 , 恰逢复活节前夕 , 民众归家心切 , 汽车站一下子涌入大量旅客 , 此举遭到网友们的批评 。
复活节意味着教徒们长达56天的禁食将在这一天结束 , 家家户户会从牛羊市场买回活禽 , 在家中宰杀 , 准备美食盛宴 。与往年不同的是 , 国家限制了城际交通运输 , 周边地区的产品没有办法运往首都 , 导致部分产品(如蔬菜、辣椒、洋葱)价格上涨 。居住在首都郊区的农户这两周都会赶到集市中心摆摊 。透过媒体的图片及视频报道 , 我们看到市场里人山人海 。
对于那些以销售牛羊维持生计的农户来说 , 复活节期间的销售收入是他们最重要的生活来源 , 他们不得不冒着感染病毒的风险赚钱 。即便如此 , 许多农户一天的收入还不足以支付当天的交通费 。
而农产品价格的上涨也不禁令人担心埃塞俄比亚人民面对的另一个“敌人”——东非地区70年一遇的蝗灾 。沙漠蝗虫被认为是世界上最具破坏性的移栖植物害虫 , 一群覆盖一平方公里的小型蝗虫一天可以吃掉相当于3.5万人的食物 。
联合国粮农组织称 , 在包括埃塞俄比亚在内的六个受蝗灾影响最严重的东非国家约有2000万人正处于严重的粮食危机状态 。国际货运中断限制了用于消灭蝗虫的杀虫剂的进口 。在整个粮食供应链中 , 农民、加工厂、卡车司机和码头工人的工作也都因疫情受限 。
到处都是想好好生活下去的人
埃塞俄比亚已经进入雨季 , 首都开始降温 。穆斯林斋月的前一天 , 我戴着口罩出门买水果 。街上的人少了许多 , 但大多数人并未戴口罩 。
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