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『郑州日报』生生不息的仰韶之光


北京联盟_本文原题：生生不息的仰韶之光
『郑州日报』生生不息的仰韶之光
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仰韶文化代表性文物彩陶双连壶『郑州日报』生生不息的仰韶之光
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大河村遗址中村民生产生活的场景
『郑州日报』生生不息的仰韶之光
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完整记录仰韶文化发展演变全过程的大河村遗址（上接一版）甚至是核心性的文化 ， 已呈现出一个社会的发展处于文明前夜的壮丽景观 。 ”顾万发说 ， 从某种意义上来说 ， 在当时 ， 郑州地区的仰韶文化代表了黄河文明和中华文明 。 之后 ， 郑州的这种文明模式逐渐辐射全国 ， 成长为中华文明的主基因、主脉并延续至今 。
在2000年的漫漫时光中 ， 先民们在黄河之畔、嵩山脚下进行农业生产和采集、渔猎活动 ， 为我们留下了丰富的仰韶文化遗存 。 郑州中华之源与嵩山文明研究会副会长阎铁成对此如数家珍：被称为中国最早的版筑古城郑州西山古城、中国最早天象记录的郑州大河村天文绘图、中国最早丝织品实物的郑州青台丝织品遗存等 ， 都是带有郑州地区典型特点的仰韶文化遗存 。
“大河村遗址、郑州西山遗址、后庄王遗址、荥阳青台遗址、巩义双槐树遗址等 ， 它们同根同源 ， 相邻而居 ， 汇聚到一起 ， 犹如文明的星火 ， 在史前时期的中原大地上燃起了文明的火种 ， 照亮了华夏文明前进的足迹 ， 推动着早期文明的形成和发展 。 ”阎铁成说 。
阎铁成介绍 ， 仰韶时期是中国文明前夜非常重要的奠基时期 ， 这个时期人们发明了城池、丝绸、青铜冶炼等 ， 仰韶时期的农业、手工业、家畜渔猎发展 ， 为以城为国的邦国奠定了丰富的物质基础 。
从早期裴李岗的文明萌芽 ， 到仰韶时期的突飞猛进 ， 再到夏商周的文明成熟 ， 中土、中原、中州、中国 ， 就这样拉开了历史的帷幕 。
文化火种 代代相传
源远流长 ， 仰韶之花盛放千年；一脉相承 ， 文化火种代代相传 。
【『郑州日报』生生不息的仰韶之光】上个周末 ， 市民刘先生慕名来到大河村遗址博物馆访古寻胜 ， 看着这一件件历经岁月的古老文物 ， 听着讲解员娓娓道来那遥远而又亲切的故事 ， 他想象着当年大河村民生产生活的场景 ， 也感慨着仰韶文化的千年不灭、生生不息 。
“这一件件绚丽多姿、工艺先进的彩陶 ， 一栋栋奠定中国北方地区传统民居建筑基本形制的木骨整塑陶房……这些默默无语的遗迹、遗物 ， 为我们绘就了一幅史前文化高度发达的历史场景 ， 先民们的智慧令人惊叹 。 ”刘先生发现 ， 我们现在用的许多东西 ， 都能在这些文物中找到影子 ， 比如 ， 烙饼用的鏊、蒸煮用的箅子等 ， 外形、功能都与先民们用的陶鏊、陶箅极为相似 ， 这使他深深折服于仰韶文化的强大生命力 。
河南省文艺评论家协会理事郑志刚认为 ， 彩陶是仰韶文化的重要遗存 ， 这土与火碰撞出的火花历经7000年而不熄 ， 我们今天的服装、装饰、设计、园林、家具、舞美、民俗制品……林林总总、方方面面的审美 ， 大部分都能从彩陶中找到原始审美印记 ， “历经7000年历史长河的淘洗 ， 仰韶文化不仅得到流传 ， 还在不断发扬光大” 。
若说起中原地区仰韶文化的典型样本 ， 非大河村遗址莫属了 。 这座中华文明起源和黄河文化的重要标识性遗址 ， 坐落在中州大道与连霍高速交叉口东南 ， 距黄河8公里处 。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠介绍 ， 从1964年发现至今 ， 大河村遗址已进行了27次考古发掘 ， 发掘面积近7000平方米 ， 出土各类房基50余处、窖穴500余座、墓葬400余座、壕沟5条、各类文物及标本2万余件 。 其中 ， 包括我国同时期保存最为完好的史前建筑基址 ， 仰韶文化著名的代表性文物——彩陶双连壶、白衣彩陶钵等 。


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