【知行路上话历史】西罗马、东哥特"路过"的拉文纳，为何没有留下强大的城邦国？( 二 )
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这样的国家结构设计 ， 在前人的时代是非常实用的；但是因为体质的臃肿 ， 对于现在的西罗马来说是埋下了巨大隐患的做法 。
我们常说 ， 雅典的民主和罗马的法律是是欧洲文明的两颗璀璨明珠 ， 西罗马自然也有着完整的罗马法体系 。 西罗马虽然继承了罗马的政治制度 ， 却没有学到罗马军队的强大之处 。 在周围虎狼环视的情况下 ， 这样的国家架构一度削弱着国家的军事力量 ， 以至于西罗马皇帝不得不迁都拉文纳 。
而周边的日耳曼人对于拉文纳的一直虎视眈眈 ， 时常派军队来骚扰 。 在这样的情况之下 ， 霍诺留斯寄希望于东罗马的皇帝、他的哥哥 。 最后 ， 希望破灭 ， 西罗马被蛮族的首领奥多亚克消灭 。
戴克里先建立的四帝共治制适用于强大而疆域辽阔的罗马帝国 ， 但是东、西罗马分裂以后 ， 西罗马皇帝的想法依旧认为这样是正确的建设国家方案 。
很不幸的是 ， 这样的做法只能将国家推上分裂的道路 。 最终 ， 国力孱弱的西罗马也不得不一次退出历史的舞台 。 在这样的国家里 ， 拉文纳有发展成为强大的城邦的机会吗？在历史的车轮之下 ， 拉文纳成为强大的城邦国的计划被碾杀成渣 。
（2）拉文纳血案：东哥特人获得了这块土地的所有权 。
在拉文纳这片土地上 ， 也有过一场和鸿门宴一样性质的血案；但是 ， 和中国鸿门宴的结局不一样的是 ， 这次宴会顺利实现了目的 。
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这场拉文纳血案就是西方世界的鸿门宴版本 。 如同棋盘上的楚河汉界一样 ， 西罗马的最后一位皇帝与东哥特国王保持着明面上的和平 。 而历史的斗争总会有死伤的 ， 这表面的和平在公元489年3月15日的一天里结束了 。
在东哥特国王的邀请下 ， 西罗马皇帝如约来到了劳伦图姆宫 ， 但他不知道的是 ， 这即将成为他最后的晚餐 。
东哥特人的到来注定会改变这块土地 。， 在酒足饭饱以后 ， 西罗马皇帝被邀请早已为他选好的坟墓——一间密室 。 在这里 ， 西罗马皇帝奥多亚克被杀 ， 拉文纳这片土地也在悄无声息中换了主人 ， 东哥特获得了这块土地 。
（3）东哥特蛮族式的拉文纳方案 ， 强大的城邦国依旧缥缈
在东哥特的统治下 ， 拉文纳完美避开了成为强大城邦国的转型 。 作为一个在君士坦丁堡成长的人 ， 狄奥多里克深受罗马文化的影响 ， 此时的狄奥多里克成为了罗马帝国的一个行省总督 。 但是在实际上 ， 东罗马帝国对于狄奥多里克并没有约束的能力 。
在拉文纳 ， 西罗马帝国的遗民的人数是远远多于东哥特人的 ， 这个对于狄奥多里克的统治是极为不利的 。 因此 ， 在统治方式上 ， 西罗马帝国的遗民依旧使用罗马法 ， 而东哥特人则是独立于西罗马帝国的遗民之外的 。
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他们保持着风俗习惯、依旧有东哥特的贵族统治 。 这样使得拉文纳里的罗马人和东哥特人依旧是分离的两个民族 ， 没有实现民族的通力合作 ， 在强大的道路上留下了分裂的隐患 。
在王国的机制问题上 ， 狄奥多里克也同样有着两套方案 。 拉文纳的对于西罗马帝国的遗民和东哥特人有双重的制度 。 一方面 ， 狄奥多里克是东哥特人的国王；同时 ， 他也是东罗马帝国的官员 ， 治理着这里的西罗马帝国遗民 。
在这样的角色里面 ， 东哥特人是他们的保护者 。 不仅如此 ， 在信仰方面 ， 两个民族信奉法人也是不一样的 。
东哥特人信奉基督教的阿利乌派；而西罗马遗民则是信奉基督教的正统派 。 因此 ， 东哥特人和西罗马遗民之间的互信基础并不够 ， 在这样的统治机制下 ， 拉文纳并不能得到长远的发展；至此拉文纳发展成为一个强大的城邦国的计划变得更加缥缈 。 四、随着时代的发展 ， 城邦国的体制被西罗马、东哥特淘汰了 。
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