君临格史@孔子曰：“西方之人，有圣者焉”，孔圣人心目中的圣人会是谁呢？( 二 )
那么 ， 孔子口中的西方圣人就一定是释迦牟尼？
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【君临格史@孔子曰：“西方之人，有圣者焉”，孔圣人心目中的圣人会是谁呢？】释迦牟尼像三、会是道家的老子吗？
老子是道家学说的创始人 ， 出生于公元前571年 ， 比孔子大20岁 。 孔子17岁时就曾问礼于老子 ， 即便成名之后 ， 也曾多次问学于老子 。
孔子对老子非常敬仰 ， 对老子的评价也颇高 。 孔子：“鸟 ， 吾知其能飞；鱼 ， 吾知其能游；兽 ， 吾知其能走 。 走者可以为罔 ， 游者可以为纶 ， 飞者可以为矰 。 至于龙 ， 吾不能知 ， 其乘风云而上天 。 吾今日见老子 ， 其犹龙邪！”
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孔子问道老子
老子少年聪颖 ， 博学多识 ， 所著《道德经》 ， 思想深刻 ， 在春秋时期即流传甚广 。 老子讲求“道法自然” ， 在政治方面 ， 主张无为而治、不言之教；在权术方面 ， 讲究物极必反之理 。 在修身方面 ， 讲究虚心实腹、不与人争 。
从《列子·仲尼篇》中描述可以看出 ， 那是孔子与商太宰的一段对话 。 商国即是宋国 ， （商王朝灭亡后 ， 周朝将商纣王的兄长微子启封于商朝的旧都商丘 ， 建立宋国 ， 以奉商朝宗祀 。 ）商太宰即是宋国的宰相 。 两人对话应发生在宋国都城商丘 ， 而老子自公元前551年起 ， 即在周王室任图书馆长 ， 东周的都城洛邑 ， 正好是商丘之西 。
老子的主张也与文中描述相符 ， 孔子口中的西方圣人 ， 指的是老子也符合逻辑关系 。
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老子画像四、综合分析
一个是西方佛祖 ， 一个是本土大家 ， 两个人都符合孔子口中的圣人形象 ， 到底哪个才是孔子推崇的圣人呢？
还需要从文章的出处 ， 《列子》这部著作说起 。 《列子》署名作者是列子 ， 也称列御寇 ， 他是战国初期道家的代表人物 。 据研究 ， 《列子》这部著作并非全部出自御寇列本人之手 ， 许多内容是列子弟子及其再传弟子所著 ， 一直以来被奉为道家经典 ， 到了汉代出现以后 ， 被尊为《冲虚真经》 。
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列子画像
作为一部道家经典 ， 借孔子之口说出的圣人形象却是佛家之人似乎不合情理 ， 如果圣人指的是道家学说的创始人老子 ， 则合情合理的多 。
圣人指是的是老子 ， 那么文中描述的圣人国度又是哪里呢？
老子晚年 ， 周王朝越来越衰败 ， 老子便离开洛邑向西而去 ， 在函谷关留下传世经典《道德经》 ， 之后骑着大青牛继续向西而行 。 老子既然向西而去 ， 自然被认为去的是道家的理想国度 ， 《列子》所说的西方之国 ， 应该就是老子西行而至的国度了 ， 至于西行路线 ， 我想应该是“玉石之路”吧 。
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老子西行
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