『庆余』“夕阳无限好，只是近黄昏”很可惜？其实是你理解错了
汉语词汇的发展 ， 体现在实词上 ， 最显著的就是词义的古今变化 。 所以 ， 当我们品读一首古诗词的时候 ， 就必须要代入古代的词义去理解 ， 只有这样才能准确知道诗人想要表达的真实意思 ， 以及所流露的真实情感 。 譬如 ， 白居易“可怜九月初三夜 ， 露似真珠月似弓”里的“可怜” ， 在古代是可爱的意思 ， 而不是如今的怜悯、可惜之意 。
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而说到词义的古今变化 ， 造成诗词古今含义的千差万别 ， 最为典型的便是唐代诗人李商隐笔下的名句“夕阳无限好 ， 只是近黄昏” 。 如果按今天的词义来看 ， “只是”是仅仅是、不过是的意思 ， 它表示轻微的转折 。 也正是因为这层转折 ， 现在很多人都将这两句诗理解为 ， 虽然夕阳无限美好 ， 可惜的是已接近黄昏时刻 ， 即美好的事物就要消逝了 。
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但对于李商隐来说 ， 他并不是在感伤哀叹好景无多 ， 而恰恰是感慨接近黄昏时刻 ， 才会有无限美好的夕阳美景 。 这是因为“只是”在古代 ， 本来写作“祗是” ， 有“就是”、“正是”的意思 。 正如李商隐自己的另一首诗《锦瑟》：“此情可待成追忆 ， 只是当时已惘然” ， 就是（正是）因为当时心中早已经一片惘然 。 由此可见 ， 不是“夕阳无限好 ， 只是近黄昏”很可惜 ， 其实是你理解错了 。
【『庆余』“夕阳无限好，只是近黄昏”很可惜？其实是你理解错了】
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“夕阳无限好 ， 只是近黄昏” ， 出自于李商隐的五言绝句《登乐游原》 。 乐游原在长安（今西安）城南 ， 是唐代长安城内地势最高的地方 。 因此吸引了很多文人墨客来此作诗抒怀 ， 李商隐的《登乐游原》便是其中一首历来为人所称道的名篇 。 那么李商隐这首诗究竟写了什么呢？下面我们便来具体看看李商隐的这首《登乐游原》：
向晚意不适 ， 驱车登古原 。
夕阳无限好 ， 只是近黄昏 。
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首先 ， 我们来看诗的前两句“向晚意不适 ， 驱车登古原” ， 即傍晚时分因为心情不悦 ， 所以便驾着车登上了乐游原 。 我们说登高望远 ， 抒发感慨 ， 自古就有很常见 。 如初唐陈子昂一登上幽州古台 ， 便发出了“念天地之悠悠”的感叹 。 只是李商隐此次登高望远不是寻求感慨 ， 而是为了排遣他此时“意不适”的情怀 。 那么李商隐因何“意不适”呢？
我们都知道李商隐所处的时代 ， 是国运将尽的晚唐 ， 所以李商隐空有抱负 ， 却无处施展 ， 很不得志 。 加上陷入“牛李党争”后 ， 李商隐在官场之中更是异常失意 。 而这就是导致李商隐“意不适”的真实原因 。 然后 ， 我们再来看诗的后两句“夕阳无限好 ， 只是近黄昏” ， 也就是李商隐登上乐游原后所见到的景色 。 即正是因为时间在傍晚 ， 才有余晖映照 ， 晚霞满天 ， 这么美好的景色啊 。
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所以说纵然李商隐心中含有时代没落之感 ， 家国沉沦之痛 ， 身世迟暮之悲 ， 但也在这夕阳下的美好景象中 ， 映照出的却是李商隐一心为国为民不灭的信念 ， 是一种积极的乐观主义精神 。 当然 ， 这一切都源于“只是”是“就是”、“正是”的意思 。 倘若用如今的仅仅是、不过是来看 ， 那么就是嗟老伤穷 ， 对唐王朝末路的一种感叹了 。
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