：他才是诗书画三绝第一人！( 二 )
赵孟頫把魏晋文人——特别是王羲之 ， 特别是唐摹本兰亭的精神——发展到了极致 。赵孟頫临的《兰亭》（藏于北京故宫）笔画工整妍媚 ， 已经把魏晋文人不刻意求工的潇洒变成了一种形式美 。
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赵孟頫 古木散马图
赵孟頫在书法上用功极勤 ， 不断从类似《兰亭》的古帖中锻炼笔法 ， 练就一种线条上惊人的准确的技巧 。
“准确”、“形式美”为赵孟頫赢得了书史上不朽的地位 ， 也产生了巨大的影响 。但是 ， 也正是这种对“ 准确”、“形式美”过度的在意 ， 常常使人在阅读赵孟頫的字时有一种说不出的遗憾 ， 仿佛反而怀念起颜真卿《祭侄文稿》 ， 或苏轼《寒食帖》那些草稿中的率性 ， 脱漏 ， 甚至涂抹修改 。
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赵孟頫 违远帖
赵孟頫显然向往魏晋文人的洒脱放逸 ， 他一次一次地临摹《兰亭》 ， 书写曹植的《洛神赋》 ， 刘伶的《酒德颂》 ， 嵇康的《与山巨源绝交书》 ， 都看得出他内心世界对魏晋文人的放达佯狂有多知深的“心向往之” 。但是在现实世界 ， 赵孟頫似乎一生不得不跟世俗委屈妥协 。作为赵宋皇室后裔 ， 他逃不过蒙古新政权必然要笼络利用他的命运 。赵孟頫以前朝皇族身份入仕元朝 ， 一路官至翰林院承旨、荣禄大夫 ， 位极人臣 ， 荣华富贵 ， 也如他的书法 ， 雍容华美如盛放之花 。
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赵孟頫 宗阳宫帖
如果赵孟頫的绘画透露了他向往隐居 ， 向往放逸于山水的心愿 ， 开创了元代汉族士人“逸笔草草”山水的最早格局；那么 ， 他的书法却相对之下有及多拘谨 ， 有太多“优雅”、“唯美”、“姿态”的讲究 。
或许 ， 赵孟頫代表了一种心灵与外在现实两相矛盾妥协的圆融 。喜欢他的书法 ， 称赞这“圆融”；不喜欢他的书法 ， 也常以这“圆融”解释他一路委曲求全的“姿媚” 。书法美学已无法把“字”与“人”做完全的切割 。“书品”也就是“人品” 。
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赵孟頫 二羊图
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赵孟頫 疏林秀石
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赵孟頫 吹萧仕女图
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赵孟頫 滚尘马图卷
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赵孟頫 人骑图卷
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