对医护者的最好奖励，是把他们视为俗人来尊重
曾经有位读者说 ， 不喜《金瓶梅》 ， 毫无美感 ， 不像《红楼梦》那般诗意朦胧 。《金瓶梅》确实不太有美感 ， 你看它的笔触所及 ， 家长里短 ， 蝇营狗苟 ， 哪还有半点诗和远方的味道 。 可这就是人生和生活啊 。在以极尽酣畅之笔暴批人性丑恶的过程中 ， 作者却又时不时地点提这些恶霸俗人身上的人性闪光点 。 作者承认他们总体是坏的 ， 但也可怜他们在欲望和恶念之中的挣扎 。《金瓶梅》中的人性美就像是黑夜中的一抹暖亮 ， 而《红楼梦》中的丑恶则像是春光明媚中的一坨屎 。在《金瓶梅》中 ， 你几乎看不到什么严格意义上的好人和英雄 ， 这其中就包括非常重要的社会角色——医生 。作者根本就无意于把他们描摹成不计生死不求回报的天使勇者 ， 而是把他们扎扎实实地放归在俗世人间去徘徊表演 。这里的医生没有英雄 ， 也没有恶魔 ， 有的只是贪财好色的俗人 ， 只是恰好这个大俗人从事了救死扶伤这么重要的一个工作而已 。他们有的医术高明 ， 却贪慕虚荣酷爱装逼 。 如给吴月娘看病的任后溪 ， 总是念念不忘地吹嘘自己某年某日得到过某官吏家庭的褒奖 ， 声称不看重银子 ， “儒医神术”四个大字牌匾一个个飞得起的 ， 如果不是朋友围观告知 ， 自己压根都没在乎过那是颜体 。 他还承认 ， 当初学医的动机并不是为了悬壶济世 ， 而是家里穷 ， 玩不起学而优则仕的路子 。他们有的不仅医术高明 ， 看人也颇有眼力 。 如蒋竹山 ， 他不仅治好了李瓶儿的病 ， 还一语中的判定西门庆就是个坑妇女的领袖打老婆的班头 ， 李瓶儿嫁给他不会有好果子吃 。 可蒋竹山毕竟还是个大俗之人 ， 他见到漂亮的女患者也会想入非非 ， 因此他排挤了西门庆 ， 娶了李瓶儿 。 可他治得好李瓶儿的怪病 ， 却治不了自己的阳痿 ， 春药及情趣用品买了无数 ， 却被李瓶儿砸烂 ， 骂他“你本虾鳝腰间无力” ， 直接踢下床分居 。他们有的医术不行还满嘴跑火车 ， 如胡太医 ， 可当陈经济问他买堕胎药时 ， 他也以好生之医德拒绝 ， 可当陈经济愿意加钱时 ， 他又肯了 。这就是实实在在的人啊 ， 既是有优点可做贡献的 ， 也是有缺点会造恶的 ， 所谓孙思邈《大医精诚》誓言 ， 它就是个誓言 。我们也常说 ， 教师也是人 ， 警察也是人 ， 这其实是在肯定他们会有俗的一面甚至是恶的一面 。对于他们的最好尊重 ， 就是踏踏实实承认他们的俗和恶 ， 别总给人家上纲上线的神化 。 若该予以合理满足的则满足 ， 没必要神化到仿佛不食人间烟火；若需约束严惩的则约束和严惩 ， 没必要让群众们因一粒老鼠屎坏锅汤地将他们群体妖魔化 。我相信他们当中一定有人是这样的 ， 既不想做不计生死不计报酬的英雄 ， 也不想做吃人不吐骨头的恶魔 ， 所谓希波克拉底誓言 ， 它是个誓言而已 。现在医护人员的地位很高 ， 大家泪目感动毫不吝惜自己的褒奖 ， 我相信都是真诚的 ， 可那又能如何呢？当你走进医院时 ， 改得了如下模式吗？
你真的会从此开始相信他的医者仁心吗？如果不能 ， 那此刻你的英雄赞誉……未来的你又将如何评价今天的你呢？恩怨分明吗？我总以为 ， 对医生而言 ， 你把他们捧得多高我不管 ， 可对他们最好的尊重 ， 却是把他们视为贪财好色浑身弱点的俗人来满足来约束 ， 请保正这个行业的斯文吧 ， 尊重他们的道德底线不一定会高过人间烟火的事实 ， 尊重他们当中的很多人从医的初衷就是图个稳定工作而已 。 总之 ， 别逼他们作恶 ， 还有比这更好的奖励吗？有个问题不知道不讨论 。 
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