三辉图书■假期是与日常生活的决裂( 二 )
在这种情形下 ， 经济通常呈现快速繁荣的发展 ， 但单调的生活却抵消了物质上的富裕所带来的幸福感 。 日本就发生过这样的情形:一个家庭里一周下来 ， 没有一顿全家共进的晚餐 。 所有的东西都被机械化和量化了 ， 感情和伦理都成为可有可无、无暇顾及的奢侈品 ， 物质的富裕 ， 伴随的竟是精神上的荒芜 。 在国内的大都市里 ， 这样的情形并不陌生:当老朋友偶尔想聚一聚时 ， 总是凑不齐时间 ， 因为每个人的“档期”都很满 ， 这势必使得感情的沟通更多依赖一些远距离的“隔空交流”——电话、网络或微信 。 这就出现了那个魔咒:我们得到了想得到的东西 ， 外加一个附带的“但是” 。
如加缪所说 ， 机械的人生 ， 只有在其被意识到的那一刻 ， 才成为悲剧——但人们或早或迟总会意识到这一点 。 这一反省的最终指向是精神领域 ， 但人们更常见的手段 ， 则是以休假来进行自我调整 。 假期是与日常生活的决裂 ， 不论是其节奏还是价值观——但最根本的还是希望打破时间的拘役 。 在都市生活那种机械化的时间中 ， 只有艺术家和穷人才会保持对季节变迁的敏感 。 处在休假状态中的人 ， 通常是不愿意精确计算时间的 ， 只有在这种情形下 ， “一觉睡到自然醒”才成为一种幸福 。 所谓“工作在纽约 、生活在巴黎” 则是新近的一个庸俗的调和论调。
休假中两个主宰性的因素都是和日常情况完全对立的 ， 即非时间化和回退到原始状态 。 在现代社会中遭受压力越大的人 ， 在休假中所表现的这两种倾向越强烈 。 一个工作狂前同事告诉我 ， 他从一家公司离职前 ， 连续加了三周班 ， 离职后他在家每天沉睡十几个小时 ， 不辨晨昏 ， 根本不愿动脑 ， 17天后再上班时 ， 感觉自己像个植物人 ， 对工作上的事完全回忆不起来了 。
这在不同程度上正是人们在假期里所做的:在海滩上晒太阳的游人 ， 往往处于植物性麻木状态 ， 被动地接受甜美的感觉 ， 希望退化 ， 模仿儿童的举动 。 至于时间 ， 则完全根据自然现象来调节 。 略感可悲但并不可笑的是 ， 往往这种时候 ， 人们才会重新感受到太阳的升起和落下、月亮和星空之美......
摆脱时间的拘役正是领会永恒的前提。
2006年5月9日
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本文插图
一只脚踏进后现代
维舟著
三辉图书·南京大学出版社
2020年2月出版
本文插图
描摹徘徊在前现代、现代与后现代之间的
当代中国
揭示社会现象和文化变迁背后隐藏的
逻辑和意义
本书是作家、书评人维舟十余年评论生涯的阶段性总结 ， 精选其解读当下社会文化现象的三十七篇文章 ， 分为三辑：隐蔽的变迁、观念的起源、故事的讲法 。 从无根的现代人到由死线组成的人生 ， 再到高科技中世纪 ， 他细致描摹当代中国人的生存境况；从餐桌上的文化冲突到葡萄酒兑雪碧 ， 他辛辣剖析新老观念的碰撞和社会文化的变迁；从分析广告民族主义、电视国学热等文化现象 ， 到解读《盗梦空间》《飞屋环游记》等流行文化作品 ， 他试图挖掘表面现象之下隐藏的另一套逻辑、意义或阐释 。 透过维舟敏锐的观察和犀利的评论 ， 我们可以重新审视熟悉的文化现象和未经省察的观念 ， 重新反思自己的生活和身处的时代 。
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按语写作 & 编辑：草尉雨山
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