“国际不打小孩日”，我又政治不正确了
“国际不打小孩日” ， 我又政治不正确了○许石林头一回听说居然有一个“国际不打小孩日” ， 每年的4月30日 。我又犯“政治不正确”了——我觉得“国际不打小孩日” ， 应该是“国际不打别人小孩日”才对 。 打自己孩子 ， 必有缘故 ， 打也打不狠；打别人家孩子 ， 当然也有缘故 ， 但总归是不好 ， 再说下手可能会狠——俗话说：“么婆儿打娃不心疼 ， 不是掐来就是拧 。 一天无事打三顿 ， 不是鞭子就是棍 。 ”这说的当然是万恶的旧社会的事儿了 ， 你看看道具就知道了 。 现在极其罕见了 ， 也不是没有 。 
所谓打 ， 就是体罚的通俗说法而已 。愚见：实际上 ， 体罚既不是万能的 ， 但也不是万恶的 。 有道理的体罚 ， 是教育的必要方法 。 正如旧戏班里的体罚：打通堂 。 也是有道理的 。 （见《打通堂》附后）父母是正常人 ， 正常人不应该向任何人无条件承诺自动放弃武力 ， 这就包含了体罚 。 就像一个爱好和平的国家 ， 永远不能向外界无条件承诺放弃武力一样 。 正常人有情绪 ， 只是“唯仁者能好人能恶人” ， 体罚若出自仁心 ， 便有道理 。 不可以一概否定 。盖父母见儿女之非而责之以体罚 ， 在父母 ， 气涌而怒 ， 诉诸杖责鞭笞 ， 亦必出乎仁心 ， 比如《红楼梦》之贾政虽信息有误、判断失误 ， 怒而责打宝玉 ， 几乎杖杀 ， 但贾政非知子之善而杖 ， 是知其不善而责也 。 在儿女 ， 须知圣人的教训：“小杖受 ， 大杖走 。 ”受小杖 ， 承受父母之责 ， 肌肤受其痛而内心明其理 。 大杖走 ， 亦承受父母之责也 ， 所以避逊 ， 示弱服气以纾父母之怒 ， 虽体罚未及 ， 而理明气服矣 。 若顽冥不知圜转走避者 ， 直受父母盛怒之杖 ， 或伤或死 ， 是至愚不孝 ， 陷父母于伤痛不义者也 。俗云“棍棒底下出孝子” ， 考诸故实往事 ， 确是真理：凡父母溺爱之子 ， 及长 ， 多忤逆不孝；凡父母常责打斥骂之子 ， 多为孝顺之人 。 非止亲生 ， 甚至受婆婆厚责之媳 ， 虽中途不免冲撞失和 ， 终亦多孝敬者 。为什么？盖人之施溺爱者 ， 必喻之以利 ， 以爱挟利 ， 以利施爱 ， 久之成性 ， 是父母亲自培育儿女渐熟小人之性也 ， 交之以利 ， 喻之以利 ， 日久天长 ， 惯养而成小人之性 。而责罚斥骂 ， 虽至愚之人 ， 必依理凭义 ， 虽有牵强穿凿者 ， 必敷以堂皇而发言 ， 故承受责罚、饱经斥骂之子 ， 身受鞭扑 ， 耳闻理义 ， 久之则理义自然谙熟于心 ， 觉而悟之 ， 养成习惯 。 及长 ， 豁然开朗 ， 明晓父母教育责罚之动机用心 ， 感激之心自生 ， 故必言动仁孝 。美国人设“国际不打小孩日” ， 自有其彼时所面临的问题和背景 ， 不能离开当时的环境、需要解决的问题简单地理解 。 舟已行矣 ， 而剑不行 ， 刻舟求剑 ， 岂可得也 。以上文字 ， 初零散发于朋友圈 ， 文白夹杂 ， 不伦不类 ， 为的是手写快捷 。 
写到这儿 ， 我发现 ， 这事儿其实不能说、不能写 ， 否则一地鸡毛 。 因为许多人会陷入情绪中加上“吃一斗拉十升”式思维 ， 不会消化、想不通 。有人在朋友圈向我大谈为什么不能打 ， 还嚷嚷放下鞭子什么的 。斥曰：别跟我犟嘴！你说的不能打孩子 ， 从有狗的那年人都知道了 ， 算什么新奇的道理！还用得着你说！再者 ， 说得出不能打孩子算什么本事！说得出打有打的道理才是本事 。 正如当官发财算什么本事！当官还不发财才是本事 。 
附——《打通堂》那天在学校 ， 给师生讲戏曲的曲 ， 引申到忠恕之道的恕 。 我问观众：从前人学戏 ， 一班师兄弟八个十个一起练功 ， 其中有一个人出错 ， 师父发火 ， 骂一句 ， 大师兄就会出列 ， 其他人趴下 ， 大师兄抡起刀批子 ， 全体挨打受罚 。 你们怎么看这个问题？台下纷纷议论：这不公平！打人不对 ， 起码不应打通堂 。我说：你们是现代的“政治正确” ， 得出这个结论 ， 正确而平庸 。 人莫不有私 ， 此人之天性 。 而舞台上讲究配合 ， 严密如一 ， 谓之“一棵菜” ， 不容丝毫私念搅扰 。 一人之错 ， 即全菜之病 。 试想 ， 甲在台上武打 ， 需要乙配合 ， 而乙若因嫉妒甲 ， 在应接配合中略为迟疑 ， 倏忽之间 ， 出错出丑 ， 观者毫不觉察而甲乙知之 ， 这就是行话“阴人” 。 甲必记恨 ， 伺机报复 。 如此 ， 戏如何能演？让人能临时改变本性而曲全于一事 ， 必须经过严厉训练 ， 也必貌似残酷无情 。 如此经过打通堂 ， 则人人思奋 ， 不欲因己之过而连累众人 ， 人人为大家操心 ， 久之成习惯成本能 ， 则无不成之事 。你们说这落后、不公平、不人性 。 那我问你：你们参加那些拓展培训 ， 不恰恰是这种形式吗？有的比这种形式还邪兴性！何以你愿意花大钱争相趋奔受那个洋罪并美其名曰：拓展 。 怎么就视这种旧式学习方式为蛇蝎？台下掌声雷动 。我说：这就是恕道 ， 即凡事不那么简单地让“政治正确”的猪油蒙心 ， 而是尽量依情循理 ， 所谓曲尽其情 ， 曲者 ， 尽情极理——这就是为什么要你接触戏曲、亲近戏曲的原因 。２０２０年５月１日
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